這也充分詮釋了什么叫做人之謗我,與其能辯,不如能容。
至于那些所謂的俠義,仁愛(ài),得建立在你有足夠能力去擔(dān)當(dāng),
畢竟不是每一份因果都能被普通人所承受。
就如似老祖宗說(shuō)的那樣,
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下是一個(gè)道理。
就這樣又是數(shù)月過(guò)去,
如今的五洲地域也早已沒(méi)有了昔日的繁榮,
除與凡域極其靠近的南部幻洲依舊保持原樣,
其余各洲無(wú)不赤地千里,十室九空,餓殍遍野。
大批百姓流離失所,饑寒交迫,很多地方早已易子而食,景象慘不忍睹。
就像《孟子·梁惠王上》所述:
“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓
莩,此率獸而食人也!”
而那位身負(fù)無(wú)數(shù)人希望,也被無(wú)數(shù)人唾罵的石天,
在明城被他最好的朋友石虎行刺后,
也已消失了三年,生死不知,下落不明。
此時(shí)此刻,
五洲地域之巔,空靈界域,天劍崖上,
作為該域聲名最為顯赫的鑄劍家族,
劍家雖然丟失了天下第一劍焚情,但眾神宮還是給了他們一個(gè)將功補(bǔ)過(guò)機(jī)會(huì)。
再次通過(guò)三年準(zhǔn)備,此時(shí)包括劍家三位老祖,
劍癡,劍圣,劍尊,
劍家三子,
劍無(wú)情,劍無(wú)心,劍無(wú)極,
再加上眾神宮二圣之一的至尊,童家老祖,孫女童心妤,
花家二公子花子杰及一眾族中強(qiáng)者,
眾神七子之其四,