黑巖小說(shuō)

839.學(xué)會(huì)翻墻（第1頁(yè)）

"從外貌上來(lái)說(shuō)，林漢華與高晴相似的地方不多。

他們上溯幾代雖然同出一家，但到底是兩支，不是純粹的嫡系血親。

事先不知道他們可能是親戚的情況下，很難發(fā)現(xiàn)他們之間有血緣聯(lián)系。

不過(guò)，在知道他們很可能是親戚后，再去用心觀察，或多或少便能看出幾分端倪。

這并非燕趙歌等人的心理作用，而是認(rèn)真仔細(xì)比對(duì)之后得出的結(jié)論。

到燕趙歌現(xiàn)在這個(gè)修為層次，無(wú)心便罷了，如果有心，眼力足以做到觀察入微。

“就是不知道，界上界同碧游天之間的矛盾，核心癥結(jié)在哪里？”燕趙歌心里思索：“至少，在對(duì)待佛門(mén)的態(tài)度上，雙方似乎有些分歧?！?/p>

阿虎這時(shí)則問(wèn)道：“公子，咱們有辦法離開(kāi)這方遮行界嗎？”

燕趙歌說(shuō)道：“大致的想法，我已經(jīng)有了，不過(guò)沒(méi)有十足把握，姑且一試吧?！?/p>

雖然殺了那群佛門(mén)武者，截?cái)嗔藢?duì)方通風(fēng)報(bào)訊的可能。

但在此地過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停留，仍然有風(fēng)險(xiǎn)。

那些被他殺死的佛門(mén)武者長(zhǎng)久沒(méi)了音訊，他們的同門(mén)遲早會(huì)起疑心，并來(lái)尋找查探。

這方世界畢竟是佛門(mén)地盤(pán)，自己一行人出現(xiàn)在這里就是踩過(guò)界，天生招人恨。

通過(guò)和那些佛門(mén)弟子的對(duì)話，燕趙歌心中隱約有數(shù)。

界上界同佛門(mén)，很可能有默契或者協(xié)議。

就像界上界嚴(yán)禁碧游天上清傳人踏足一樣，佛門(mén)地面上很可能也嚴(yán)禁道門(mén)武者進(jìn)入。

而且，未來(lái)佛祖高高在上，道門(mén)大能強(qiáng)者失蹤的失蹤，凋零的凋零，這種情況下，佛門(mén)實(shí)力恐怕更強(qiáng)。

因?yàn)槟承┰蚺c協(xié)議，佛門(mén)不入侵界上界以及界上界轄下的八極大世界、閻浮大世界、滄海大世界等地方傳道。

可是道門(mén)武者如果出了界上界的保護(hù)圈子，那可能就被自動(dòng)視為放棄保護(hù)，立即成為佛門(mén)清除的對(duì)象。

或者說(shuō)，度化的目標(biāo)……

這方遮行界，看似普通，實(shí)則特殊。

雖然如來(lái)佛祖都已經(jīng)超脫，雖然西游傳說(shuō)已經(jīng)是無(wú)比遙遠(yuǎn)幾乎神話故事一般，但那五行山，或者說(shuō)圣佛峰，始終是獨(dú)特的存在。

如今的佛門(mén)，對(duì)這個(gè)地方，縱使不上心，也不會(huì)完全漠然視之。

在他們口中，這里是“禁地”。

既然現(xiàn)在自己修為還無(wú)法登上圣佛峰，燕趙歌也就不再戀棧停留。

索性先行離去，記下這里的方位，以后時(shí)機(jī)成熟再回來(lái)看看其中究竟。

倒是如何離開(kāi)這里，重回“墻”的另一邊，返回界上界，燕趙歌還需要設(shè)法籌謀。

畢竟，這種“fanqiang”的事情，他還是第一次經(jīng)歷，此前沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)與線索可循，需要自己慢慢琢磨總結(jié)。

即便他對(duì)空間變化的理解比許多人都要深刻，但從頭摸索也要花費(fèi)經(jīng)歷與時(shí)間。

燕趙歌倒是不心急，界上界皇笳海那邊，等康平、羅志濤等人從景清洲脫身，還要些年頭。

如無(wú)特大意外，局勢(shì)還是很平穩(wěn)的。