"看著那沖天而起的寶光,燕趙歌和傅婷面面相覷。
明明是祥和飽滿,至上至真的寶光,但眼前世界卻透出難言的詭異。
不管是燕趙歌還是傅婷,都能看出,這并非什么鄉(xiāng)野小毛神在做裝神弄鬼。
寶光中蘊(yùn)含的意境,崇高精湛,絕非等閑。
無(wú)疑得了道門(mén)真?zhèn)?,卻又別樹(shù)一幟,仿佛在三清祖師道統(tǒng)之外,再另開(kāi)一條道路。
只是這條道路,同眼下佛門(mén),未來(lái)佛祖的經(jīng)義法門(mén)走向同一終點(diǎn)。
一道一佛,卻有異曲同工之妙。
燕趙歌和傅婷四下查探,果然發(fā)現(xiàn),這里的武者,修練雖然是走道家路數(shù),但其中根基,卻是源于香火愿力反饋,在其體內(nèi)形成的寶光。
他們和當(dāng)下的佛門(mén)武者一樣,修煉中,最重要的不是對(duì)武學(xué)的領(lǐng)悟,不是對(duì)天地道理的參研。
而是虔誠(chéng)向道之心!
在此基礎(chǔ)上,再談其他。
向道虔誠(chéng),心志堅(jiān)定,信念如恒,一以貫之,則寶光越來(lái)越強(qiáng),不斷積累。
這寶光助他們提升境界,增長(zhǎng)力量,比燕趙歌和傅婷這樣的道家弟子容易許多。
因?yàn)橹淙徊恢渌匀坏木壒?,同境界下武者的平均水平,低于界上界乃至于八極大世界、滄海大世界的武者。
但是門(mén)檻低,見(jiàn)效快。
在界上界、八極大世界那里,資質(zhì)不夠,習(xí)武難以有成的蕓蕓眾生,始終是絕大多數(shù)。
但在這方世界里,哪怕天資悟性稍差,但只要向道之心虔誠(chéng),稱(chēng)頌“無(wú)量天尊”之名,也有相當(dāng)一部分人能踏上武學(xué)道路,甚至取得不低成就。
類(lèi)似資質(zhì)的人,在界上界、八極大世界那邊,卻難以在武學(xué)之道上有所作為。
燕趙歌不知道這方世界的人口有多少,也不知道類(lèi)似的世界還有多少。
但他隱隱感覺(jué),恐怕不在少數(shù)。
這里,是與佛門(mén)世界類(lèi)似,卻又同界上界、碧游天迥異的世界!
他和傅婷四下搜索尋找,嘗試深入了解這里。
“和佛門(mén)世界不同,這里,應(yīng)該也經(jīng)歷過(guò)大破滅,文明歷史傳承殘缺,有嚴(yán)重?cái)啻??!?/p>