"三足金烏現(xiàn)身,日光閃耀。
其視線不由自主落在燕趙歌頭頂?shù)奶?yáng)印之上。
天下之大,能人萬(wàn)千,相似乃至于相同的武學(xué)道理,往往有不止一家傳承鉆研。
這種情況下,往往沒(méi)有同氣連枝的感覺(jué)。
相反,各家勢(shì)力除非分出明顯強(qiáng)弱,否則大多數(shù)時(shí)候,是誰(shuí)也不服誰(shuí),認(rèn)為只有自己是正宗,別家則是邪派,于是彼此之間關(guān)系多半不和睦。
日曜太陽(yáng)星,作為九曜之一,而且是最常見(jiàn),最耀眼的天上大日,自然有不少人鉆研。
大破滅前,昊陽(yáng)宮,金烏谷,乃至于幽明圣教,對(duì)此都有涉獵。
對(duì)比之下,幽明圣教同時(shí)鉆研日月之奧妙,主要取其光輝之精妙。
與其說(shuō)是揣摩日曜太陽(yáng)星,不如說(shuō)是揣摩光明真義。
金烏谷的金烏焚世書(shū),則偏向于日曜太陽(yáng)星永恒燃燒,達(dá)到極致,焚天滅地之大恐怖。
其武道傳承,除了揣摩日曜陽(yáng)氣以外,還有火相精氣。
相較而言,昊陽(yáng)宮最為中正,一心揣摩大日太陽(yáng)之變化。
其后以昊陽(yáng)真經(jīng)為基礎(chǔ),衍生而來(lái)的太陽(yáng)神典,則更加深入,更加專注。
大破滅前,金烏谷同昊陽(yáng)宮之間關(guān)系不睦,彼此誰(shuí)也不服誰(shuí)。
不過(guò)現(xiàn)如今的三足山,雖然得了金烏谷傳承,但卻對(duì)太陽(yáng)神典頗為向往。
只因當(dāng)初幫他們補(bǔ)齊金烏焚世書(shū)的那位大人物,曾經(jīng)偶然提過(guò)一句。
“昊陽(yáng)真經(jīng)也就罷了,日曜太陽(yáng)上尊所著的太陽(yáng)神典與陽(yáng)極創(chuàng)世經(jīng),對(duì)你們卻是不可多得之寶藏?!?/p>
此刻見(jiàn)了燕趙歌頭頂?shù)奶?yáng)印,三足山眾人頓時(shí)目光浮動(dòng)。
“掌門(mén)師兄,按照公子昔年的指點(diǎn),這處洞府防御禁制有三劫,如今眼前這些金色火蓮,便是第三劫了?!庇腥藗饕?,向那領(lǐng)頭的老者說(shuō)道:“后面沒(méi)有其他劫難了,一過(guò)去后,便是真正入了道觀核心。”
領(lǐng)頭的老者便是三足山現(xiàn)任掌門(mén),生著一蓬山羊胡子,面色淡金。
他面無(wú)表情看著遠(yuǎn)處的燕趙歌,沒(méi)有說(shuō)話。
身旁人繼續(xù)說(shuō)道:“這人就是那廣乘山的燕趙歌,傳聞中他天縱之才,實(shí)力極強(qiáng),現(xiàn)在一看,果然如此。”
“更要命的是,他還有太陽(yáng)印隨身,甚至我看他手中劍,雖然不如太陽(yáng)印,但也是極為強(qiáng)大的上品圣兵……”