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949.擺了一個(gè)大烏龍（第3頁(yè)）

又稱上清大帝、上清高圣太上大道君，全稱“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元?dú)馑扇侦`寶君靈寶天尊妙有上帝”。

這宗元觀根本不是什么太清傳承！

是上清傳承！

剛才在前殿，燕趙歌看那黃巾朱符，就感覺不對(duì)勁，越看越像上清一脈的路數(shù)。

現(xiàn)在到了后殿一見供奉，再無(wú)懷疑。

“那么，這算什么？”燕趙歌看著手頭那半截拂塵，哭笑不得：“此地主人從太清傳人那里得來(lái)的禮物，還是戰(zhàn)利品？”

上清嫡傳，燕趙歌手頭也急需。

碧游天當(dāng)初為什么近乎于白送自己一門陷仙劍，燕趙歌至今沒弄明白原因。

所以他心中一直警醒。

不過，虱子多了不癢，債多了不愁。

自己已經(jīng)有絕仙劍和陷仙劍，要是擔(dān)心地皇禁令，也不差再來(lái)一門絕學(xué)。

只是太清嫡傳，實(shí)在少有，整個(gè)界上界除了妙飛峰和金庭山以外，再無(wú)第三家。

“真不知該說(shuō)運(yùn)氣好還是運(yùn)氣不好。”燕趙歌失笑搖頭：“不過還好，總算不是玉清嫡傳。”

“嘖，似我這樣挑挑揀揀，是不是太囂張了？被其他得不到如此難得機(jī)緣的人知道了，說(shuō)不定會(huì)撲上來(lái)一起群毆我吧？”

一邊想著，燕趙歌朝靈寶天尊的神像行了一禮：“天尊勿怪，弟子可絕不是嫌棄您老人家，元始天尊在上，弟子更不是嫌棄您?！?/p>

笑過之后，燕趙歌收斂心思，目視神像。

三清祖師，元始天尊象征從無(wú)到有，靈寶天尊象征從有到無(wú)。

但從另一方面來(lái)說(shuō)，先要“有”，然后方才談得上從“有”到“無(wú)”。

所以靈寶天尊，其實(shí)也象征萬(wàn)物之“有”，萬(wàn)物之存在。

相對(duì)而言，元始天尊則象征“無(wú)”，最初之初，最末之末。

于是也有說(shuō)法，元始天尊象征無(wú)極，靈寶天尊則象征無(wú)極之后生太極，化萬(wàn)物。

而道德天尊太清嫡傳絕學(xué)，先天五太，太易、太初、太始、太素、太極，乃天地由‘無(wú)’到‘有’經(jīng)歷的五個(gè)階段，同樣闡述開天之前的先天大道。

三清本一體，道法之間互通有無(wú)，又皆別具一格，玄之又玄。

燕趙歌收回目光，長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口氣：“現(xiàn)在只希望，這里有您老人家的嫡傳絕學(xué)留存?！?/p>