所以當(dāng)目標(biāo)無(wú)法提升自己的時(shí)候,便不會(huì)有動(dòng)作。
現(xiàn)在的五凰扇,和剛才的紫海劍,都是這個(gè)緣故。
但燕趙歌本就只是拿這五凰扇,作為媒介和橋梁,將自己的武道意境供給大幽明輪。
只是,并非無(wú)極天書(shū)。
原因無(wú)他,無(wú)極天書(shū)太高深。
一來(lái),燕趙歌自己也還在不斷學(xué)習(xí)參悟中,二來(lái),無(wú)極天書(shū)比之幽明十二法最后一法,無(wú)極之法,勝過(guò)太多。
盲目融合,結(jié)果很可能是無(wú)極天書(shū)反客為主。
但大幽明輪的基礎(chǔ),始終是幽明十二法。
以無(wú)極天書(shū)為根基,但沒(méi)有推開(kāi)仙門(mén)的燕趙歌本人,不可能成功祭煉出一件仙兵。
喧賓奪主的最終結(jié)果,是兩敗俱傷,大家一拍兩散。
但隨著燕趙歌本人修為越來(lái)越高,大幽明輪也越來(lái)越趨近于完滿,最好是最后那臨門(mén)一腳的時(shí)候,事情或許會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
所以燕趙歌此刻提供給大幽明輪的是另一門(mén)絕學(xué)。
暗月丹書(shū)。
他這次瞄準(zhǔn)的目標(biāo),是幽明十二法第五法,太陰之法。
此法門(mén)由武者修練,以太陰之清冷幽寂,令生機(jī)凋零,令神魂枯萎,乃是幽明十二法中有數(shù)的陰毒法門(mén),近乎魔道。
用來(lái)對(duì)敵,傷人于無(wú)形。
值得一提的是,某種程度上,被同為幽明十二法的太陽(yáng)之法克制。
而暗月丹書(shū)的部分法門(mén),也有類似效果。
燕趙歌對(duì)于大破滅后的幽明圣教內(nèi)部歷史,了解相對(duì)有限。
但通讀幽明十二法中的太陰之法,心中便隱約有感覺(jué)。
幽明圣教的前輩,或者尹天下本人,多半得到過(guò)暗月丹書(shū)殘篇,并因此與自身道統(tǒng)傳承武學(xué)結(jié)合,最終催生出太陰之法。
暗月丹書(shū)本身并不只是闡述那些險(xiǎn)惡兇戾的道理意境。
不過(guò)幽明圣教所得殘篇,似乎只涉及這些。
如今燕趙歌提供全本暗月丹書(shū),可以讓這幽明十二法中第五路法門(mén)更上一層樓,底蘊(yùn)更加厚重,而不是一味劍走偏鋒。
當(dāng)看見(jiàn)那黑鐵輪上,又有一個(gè)孔洞里,投射出慘白幽冷的光華時(shí),燕趙歌嘴角勾起笑容。