"燕趙歌閉上雙目,黑暗的識(shí)海里亮起光影。
一個(gè)白衣女子拎著一個(gè)小酒壺,一邊飲酒,一邊以指代劍,在半空中揮灑。
她的動(dòng)作看起來(lái)悠閑自得,但是出劍之間,劍意兇戾至極。
燕趙歌通曉絕仙、陷仙、戮仙三門(mén)劍法,皆是天下至兇。
但是此刻觀那白衣女子出劍,仍然感到驚心動(dòng)魄。
那是仿佛大道崩滅,天地不存的大恐怖。
構(gòu)成這世間的一切,時(shí)間、空間、物質(zhì)、精神等等,所搭建組合,融為一體的基礎(chǔ),諸般道理,都在消亡。
“誅仙利,戮仙亡,陷仙四處起紅光。
絕仙變化無(wú)窮妙,大羅神仙血染裳。”
這四句歌謠,很形象的揭露了靈寶四劍各自的妙處。
誅仙之利,無(wú)堅(jiān)不摧,一劍破萬(wàn)法。
世間有無(wú)數(shù)強(qiáng)大武學(xué),闡述演繹諸般道理,其中不乏有強(qiáng)大護(hù)御之力的法門(mén)。
其防御之強(qiáng)大,便是靈寶四劍中其他三劍對(duì)上,有些時(shí)候也無(wú)可奈何。
但這些法門(mén),面對(duì)誅仙劍,都仿佛紙糊一般的擺設(shè)。
對(duì)上陷仙、絕仙、戮仙三劍,誅仙劍甚至都能起到克制之效。
靈寶四劍之首,上清絕學(xué)中僅次于混元沌滅的存在,實(shí)至名歸。
論攻擊之利,普天之下,也是最頂尖的絕學(xué)之一。
這樣兇惡的絕學(xué),在那白衣女子手中使來(lái),威力絕倫。
但她本人始終顯得灑然隨意,兩者之間形成劇烈的反差,但是看上去卻有別樣和諧,令人難以心生差異感覺(jué)。
“真的是得了劍法個(gè)中三味,旁人難及,無(wú)怪乎能以‘劍帝’作為自己的別號(hào)?!毖嘹w歌看了,連連點(diǎn)頭。
他雖然不是純粹的劍修,卻也用劍,同時(shí)也修練上清劍道絕學(xué),更曾經(jīng)自出機(jī)杼,創(chuàng)出斬青龍之劍。
但此刻看了那白衣女子舞劍,燕趙歌大有不虛此行的感覺(jué),看后心中大受啟發(fā)。