"開天書,對于界上界而言,別有一番重大意義和深遠影響。
昔年新昆侖九曜,便是齊觀開天書,然后一同開創(chuàng)界上界。
其后,也正是從開天書中,衍生出眾多如今界上界耳熟能詳,聲名遠播的頂尖絕學,奠定界上界日漸繁榮的武道盛世。
麒麟崖的戊己破天捶,玉京巖的玉虛開天劍,碧霄峰的玄凜神刀和大寒七法,凡此種種,不一而足,源頭盡皆在開天書。
開天書因其道理意境特殊,留不下文字記載,只能口耳相傳,意念領會。
所以想要參悟其中道理,很考驗人的悟性天資。
如果失敗,不僅僅是參悟不出來的問題,更有可能撕裂人的神魂。
不過,對燕趙歌而言,這不成問題。
不僅僅因為他身懷無極天書,同時也因為,他本身領悟力足夠。
自身悟性就極強的燕趙歌,隨著三清同修之路越走越深,在這方面的優(yōu)勢則越來越足。
當然,如果自身底子不好,道路就越走越難。
這世間,從古到今,能夠越級挑戰(zhàn)對手的天才人物層出不窮。
排除修練絕學本身有高下而帶來的戰(zhàn)斗力差距以外,大家都修相同武學,也可能有強弱之分,原因便在于,人與人之間終究存在差異。
似聶驚神的先天元胎,應龍圖的天罡之身,夏光的霹靂血等等。
但除去先天體質上的特殊以外,聶驚神等人的悟性,同樣出類拔萃。
修習同一門武學,他們同境界下,能比大多數(shù)人領悟更多。
某種程度上,他們對武學道理的領悟和運用,超出了自己當前身體境界所處的層次,于是在當前境界,就顯得格外強大。
似燕趙歌,他對番天書的參悟,就早已超越武圣境界理論上該有的水平。
結合其他多種絕學的道理,互相印證,融會貫通,使得燕趙歌可以參悟返先天和轉造化這些番天印極致的變化。
正常情況下,便是很多已經(jīng)推開仙門的真仙甚至玄仙強者,修練番天書,都未必能有這么深的體悟。
所以雖然沒有修成仙氣、仙罡,只是以真元推動番天印,燕趙歌也能打得同樣修練番天書的陳乾華一點脾氣都沒有。
哪怕陳乾華同樣悟性驚人,對自身所學多種武道的參悟都達到驚人程度,但仍然敵不過同境界下的燕趙歌一式番天印。