“和佛門(mén)世界不同,這里,應(yīng)該也經(jīng)歷過(guò)大破滅,文明歷史傳承殘缺,有嚴(yán)重?cái)啻?。?/p>
兩人重新碰頭后,匯總各自收集的信息,燕趙歌總結(jié)道:“除了無(wú)量天尊以外,這里最常被提及的乃是‘仙庭’,就仿佛佛家的凈土一樣。”
正統(tǒng)道門(mén)三清祖師和諸天仙尊,都被淡化,痕跡寥寥無(wú)幾,連神話(huà)傳說(shuō)都很少留下。
仙庭,取代了天庭神宮、玉清清微天、上清禹馀天、太清大赤天的存在。
“佛門(mén)那邊,未來(lái)佛祖無(wú)量大功德,匡扶眾生避過(guò)天地大劫。”
“這里,不存在天地大劫的說(shuō)法,而是無(wú)量天尊凈世,清除天地污穢,再造乾坤?!?/p>
佛門(mén),在這里被提及,卻是異端,邪說(shuō),乃是邪魔之屬,將導(dǎo)致天地再次轉(zhuǎn)為污穢的源頭。
信佛之人,已經(jīng)是心靈被污穢,信道者,該自發(fā)要遏制佛門(mén)污穢的蔓延……
燕趙歌長(zhǎng)出一口氣:“簡(jiǎn)而言之,這里,同佛門(mén)世界,似乎常有交流,只是交流不如何友好,雙方似乎在不斷征戰(zhàn),彼此都斥對(duì)方為邪魔?!?/p>
眼下二人所處的這方世界,應(yīng)該接近道佛相爭(zhēng)之地,所以對(duì)佛門(mén)尤其敵視。
而當(dāng)初燕趙歌到過(guò)的佛門(mén)世界遮行界,在佛門(mén)那邊,則可能靠近后方,所以關(guān)于這邊的仙庭世界,少有傳聞。
燕趙歌喃喃自語(yǔ):“雙方都占據(jù)不少世界呢。”
當(dāng)初第一次到遮行界,他猜測(cè)有一面“墻”存在,隔開(kāi)了佛門(mén)世界與界上界等道門(mén)世界。
那時(shí)還念叨著,是否只分“墻”的兩邊,不知道還有沒(méi)有更多劃分。
想不到一語(yǔ)成讖,真的不止兩邊。
對(duì)于當(dāng)前修為的燕趙歌而言,“墻”不是那么容易打破的。
但先前玄霄紫金爐的異動(dòng),和這次熒惑戟硬撼錦繡大帝留下的禁制,力量都太強(qiáng)。
所產(chǎn)生的時(shí)空亂流,導(dǎo)致燕趙歌漂到了道門(mén)世界以外的領(lǐng)域。
但這仙庭統(tǒng)轄的世界,著實(shí)出乎燕趙歌預(yù)料之外。
佛門(mén)的存在,他當(dāng)然不是到過(guò)遮行界以后方才知道。
大破滅前,佛門(mén)就已經(jīng)存在,并且同當(dāng)時(shí)的道門(mén)互有爭(zhēng)鋒。
現(xiàn)在佛祖超脫,未來(lái)佛祖主持中央婆娑世界后的變化,燕趙歌也都知道。
但此刻這個(gè)所謂的無(wú)量天尊,和所謂的仙庭,燕趙歌敢肯定,大破滅前絕對(duì)沒(méi)有。