黑巖小說

第六十二章 法則（上）（月初求月票~）（第2頁）

第二種便是無神性之法則共享，這類法則是純粹的法則，尚未形成獨(dú)立的神性自我，一旦被祂神掌握，也很難再形成自我了。

這種法則可以被多位神祇共享，其最終發(fā)揮出的威能，則完全取決于諸神自身對(duì)該法則的理解深度和運(yùn)用精妙程度，以及其神性與神力的強(qiáng)悍程度。

這就是無主公園了，誰占得地方好，純看個(gè)人了。

大洋系諸神，許多都是被俄刻阿諾斯賜予權(quán)柄，亦或共享一些水系法則權(quán)柄，有獨(dú)立法則的也是少數(shù)。

原則上，只要擁有法則權(quán)柄，就都可以對(duì)宇宙的存在產(chǎn)生一定影響。

但是，如果對(duì)手的法則本質(zhì)越是接近本源，其神性越是浩瀚，亦或神力神軀強(qiáng)悍，那么對(duì)其施加影響便越是困難，即便能產(chǎn)生作用，其效果也往往差強(qiáng)人意。

若是直接影響法則本身的運(yùn)用，主要看對(duì)方的法則本質(zhì)和神性。

具體而言，對(duì)法則的運(yùn)用以及發(fā)揮出的效果，主要還是取決于神性與神力。

有些法則本身或許并沒有那么接近宇宙本源，但若是在不同的神祇手里，憑借其強(qiáng)大的神性與神力施展出來，依舊可以影響整個(gè)宇宙。

不過，如果對(duì)方可以強(qiáng)悍到“切開”自身與宇宙世界的聯(lián)系，那么任何法則的影響都將失效。

但是這很難，除了兩位神王，其余諸神誰也做不到。

而兩位神王也不可能一直切開與世界的聯(lián)系，祂們畢竟也是要生活在世界之內(nèi)的。

也就是說，如果有心算無心，神王也可能會(huì)中招。

但是，等神王反應(yīng)過來，那個(gè)后果。。。。。。

反正一般神承受不了。

再就是法則的細(xì)化，隨著宇宙法則越來越完善，諸多基礎(chǔ)法則在不斷地衍化細(xì)分之下，必然越來越周密龐雜。

原則上，任何擁有自我神性的法則，都是其所司掌法則的絕對(duì)主宰。

但是，諸多法則往往相互纏繞、彼此關(guān)聯(lián)，幾乎不可能獨(dú)立于整體存在。

許多法則的誕生，本身就是從更本源、更宏大的某一概念中衍化而出，就像一顆巨樹上細(xì)分的枝條。

因此，如果某項(xiàng)法則與另一項(xiàng)法則之間存在強(qiáng)關(guān)聯(lián)性，并且前者恰好位于后者更廣闊的法則權(quán)柄統(tǒng)攝范圍之內(nèi)，那么它必然也要受到其影響或掌控。

這種影響的強(qiáng)度、掌控的力度，取決于關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)弱，以及對(duì)方權(quán)柄覆蓋范圍的廣闊與維度深淺。

譬如，巍峨的山脈法則，相對(duì)于廣袤無垠的大地法則而言，便處于絕對(duì)的從屬地位。

盡管山脈已經(jīng)徹底掌控了自身的法則，擁有獨(dú)立的神性與意志，但在大地?zé)o可置疑的廣大權(quán)柄之下，它依舊會(huì)被間接支配。

但是這種支配不是絕對(duì)掌控，山脈神性依舊是有自我的，大地只能通過大地這個(gè)更廣大的概念來間接操縱影響山脈。

如果山脈就是不愿配合，那大地也只能依靠其至高權(quán)柄，以磅礴的神性與浩瀚的神力強(qiáng)行壓制操控，然而在這種情況下，大地對(duì)其的操縱便會(huì)事倍功半，力量消耗巨大而效果不彰。