“是不是諸神都可以隨心所欲?”
“而諸神都可以隨心所欲,對于這些脆弱的凡靈來說,真的……會是一件好事嗎?”
“你愛你的這些凡靈,你可以隨意地拯救他們。”
“那如果有神祇討厭他們,是不是也可以隨意地毀滅他們?”
“破壞規(guī)則,隨心所欲……你應(yīng)該明白這叫什么。這叫‘混亂’,這叫‘無序’!”
“而混亂與無序,最終會帶來什么?你,比我更加清楚?!?/p>
塔納托斯的質(zhì)問不是責(zé)難,而是警醒。
普羅米修斯面如死灰,一字也不能再言。
因?yàn)榈k很清楚,塔納托斯所說的,全都是對的。
塔納托斯并非拒絕憐憫,只是祂要保護(hù)的,是秩序本身,是萬靈得以在規(guī)則中伸展的廣袤自由。
神王的秩序并沒有錯。
那么妄圖去破壞秩序的自己,便是錯的。
命運(yùn)的絲線,編織著一切。
這一切,是整個宇宙的必然發(fā)展。
命運(yùn)的女神們,也從不會去隨意地?fù)芘@些絲線,她們只會給予大體上的引導(dǎo),進(jìn)行整體性的梳理。
具體會如何?依舊都看萬靈自身。
萬物萬靈,本身都是在順其自然地發(fā)展。
大雨會平等地落在一切生靈身上,陽光也會平等地照耀在一切生靈身上。
萬靈如果不想淋雨,那便應(yīng)該自己想辦法去避雨;如果覺得陽光太熱,那便應(yīng)該自己想辦法去遮擋。
而不是去祈求神祇,將雨云驅(qū)散,將陽光斂去。
普羅米修斯的目光沉重而悲涼,這個孩子生命的終結(jié),并非神祇戲弄,亦非命運(yùn)刻意將他的絲線挑斷。
最直接的原因,是他的母親,是整個部落負(fù)責(zé)看顧孩子的所有人,并未盡到自己的職責(zé)。
他們總是太多大意,對危險缺乏真正的敬畏。
但是,這真的是全部的原因嗎?
普羅米修斯的神性深處,一個更冰冷的聲音在質(zhì)問:為什么?為什么人類會漫不經(jīng)心的對待足以致命的危險?