逝去的也不止僅僅那一個(gè)孩子。
在這短短的幾日之內(nèi),因各種各樣的災(zāi)禍、意外與病殃,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人離開(kāi)了世間。
他們被死神溫柔地?fù)砣肓藨阎?,在幽冥之月清冷的光照下,進(jìn)入了永恒的幽冥。
也不只是人類(lèi),大地上無(wú)盡的生靈,都在死亡法則完善之后,開(kāi)始涌入幽冥。
幽冥也因此,終于有了些許“生氣”。
雖然,相比于生機(jī)勃勃的大地,這里依舊是過(guò)于貧瘠與寂寥。
冥王哈迪斯,也已經(jīng)正式向奧林匹斯諸神發(fā)出了援助申請(qǐng),要求諸神為幽冥送入生機(jī),創(chuàng)造出幽冥特有的植物。
使幽冥在完備死亡法則之后,亦能逐漸有自己的節(jié)律與呼吸。
幽冥,在補(bǔ)全了“死亡”這一塊最關(guān)鍵的法則拼圖以后,也終于踏上了自身的發(fā)展道路。
幽冥,不會(huì),也不能永遠(yuǎn)死寂荒蕪。
因這突如其來(lái)的大規(guī)模死亡,新生的人類(lèi)社會(huì),也一度陷入了混亂與恐慌,悲傷與驚惶同時(shí)籠罩著他們。
死亡的陰影,如同無(wú)形的瘟疫,在所有部落中蔓延。
那份“我們與凡靈不同”的幻想破滅后,隨之而來(lái)的,是對(duì)一切的恐懼與麻木。
曾經(jīng)的歡聲笑語(yǔ)消失了,取而代之的,是面對(duì)未知宿命的死一般沉寂。
普羅米修斯不得不以非常規(guī)的手段,以神念直接將“死亡”的概念與“喪儀”的流程,強(qiáng)行傳入了所有部落首領(lǐng)的腦海,沒(méi)有時(shí)間再依靠人類(lèi)自己慢慢傳播了。
死亡固然殘酷,但人類(lèi),必須學(xué)會(huì)面對(duì)。
如果無(wú)法面對(duì),那便只有滅亡。
普羅米修斯獨(dú)自一神,站在一座孤峭的小山之巔,風(fēng)從四面刮來(lái),吹動(dòng)祂的長(zhǎng)袍。
祂的目光沉著而深遠(yuǎn),望向下方那滿(mǎn)目哀哭的人間。
遠(yuǎn)處的哀號(hào)如濤,匯成一片無(wú)法平息的痛楚苦海。
這不是一個(gè)旁觀者在凝視,而是一位造物者因失去孩子在痛楚。
不只是人類(lèi)要學(xué)會(huì)面對(duì)死亡、接受死亡,祂,也必須學(xué)著去接受。
接受,這些祂視若珍寶的孩子們,將會(huì)在祂的眼前,一個(gè)接一個(gè)、不可避免地死去。
神的永恒并不能免除心的撕裂,反而因不朽使得每一次別離,都刻為神性清晰的長(zhǎng)久記憶。
第二百八十一章喪儀
就在此間,普羅米修斯的神性深處,突然閃過(guò)一個(gè)令祂愕然的念頭。
祂驀然想到了自己那個(gè)愚蠢的弟弟——厄庇墨透斯。
厄庇墨透斯自回到奧林匹斯復(fù)命以后,就一直留在了奧林匹斯,沒(méi)有再回來(lái)。
難道,祂真的只是為了去追求,那些新生的美惠女神嗎?