她們?cè)谔讲檫^(guò)后,發(fā)現(xiàn)竟是凡靈的繁衍所引動(dòng)的。
宙斯一直在“忙著”,閑著無(wú)聊的她們,隨即便結(jié)伴下界,前來(lái)視察。
溫柔慈美的她們,毫無(wú)疑問(wèn)地,也很快就喜歡上了這些淳樸活潑的智慧生命。
這些可愛(ài)的孩子們,讓她們那與生俱來(lái)的母性,難以抑制地泛濫開(kāi)來(lái)。
這段時(shí)間,她們也一直都在暗中,辛勤地照顧著人類的幼崽們。
若非有她們?cè)诎抵凶o(hù)佑,那些懵懂的人類,還真不知道該怎么去帶孩子。
這些同樣懵懂、好奇心又過(guò)于旺盛的人類幼崽,如果只是在同樣沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的人類父母看顧之下,那怕是真的要遭老罪了。
畢竟,普羅米修斯與繆斯們,根本不會(huì)帶娃。
祂們一出生,便是心智與神軀都已成熟的成年神,根本就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂的“幼兒階段”。
單身神的祂們,更是沒(méi)有帶娃的經(jīng)驗(yàn)。
即便是有,也不適用于凡靈。
神和人,終究是不一樣的。
很大一部分神祇,都沒(méi)有幼兒階段。
即便是有,那也很容易照顧,只要有足夠的營(yíng)養(yǎng),便已足夠。
即便是沒(méi)有,那也無(wú)關(guān)緊要,無(wú)非是成長(zhǎng)的過(guò)程,會(huì)慢上一些。
除非是有別的神祇對(duì)祂們動(dòng)手。
否則,即便是幼體的神祇,再怎么胡鬧、再怎么亂來(lái),也基本不會(huì)有什么風(fēng)險(xiǎn)。
這和那些脆弱不堪的凡靈幼崽,是完全不同的。
如果方法不對(duì),喂個(gè)奶就把孩子嗆死,這也不是不可能的。
雖然死神不存,可能死不了,但是那可就更遭老罪了。
雖說(shuō)阿德拉斯忒亞和伊得,也沒(méi)有什么照顧凡靈幼崽的經(jīng)驗(yàn)。
照顧宙斯不算,宙斯的幼年期很短,而且,那可是宙斯!
套用照顧宙斯的方式照顧凡靈幼崽,那有多少?zèng)]多少。
但是,她們的權(quán)柄終究是適合照顧孩子的,多多少少懂些“養(yǎng)”的學(xué)問(wèn)。
再加上萬(wàn)靈也早已有繁衍存續(xù)的經(jīng)驗(yàn),她們學(xué)習(xí)起來(lái)極快,有權(quán)柄加持,還能夠舉一反三,很快便確立了一套凡靈照顧幼兒的體系。
她們將不斷優(yōu)化過(guò)的、關(guān)于照顧孩子的知識(shí),悄悄地送入了人類的思想之中。
第二百六十四章普羅米修斯,已成阻礙
讓人類知道怎么抱、怎么喂、怎么哄,怎么聽(tīng)懂不同哭聲含義。