黑巖小說(shuō)

第五十四章 對(duì)日本可持續(xù)竭澤而漁（第1頁(yè)）

對(duì)日本可持續(xù)竭澤而漁

島津師久至死都不明白，明軍是如何與他離著那么遠(yuǎn)的距離將他殺死的。

剩下的薩摩藩武士，再無(wú)往日欺凌農(nóng)民時(shí)候的威武霸氣，就只剩下倉(cāng)惶失措拼命奔逃。

明軍的表現(xiàn)猶如天神下凡一般，殺得這些惡鬼們倉(cāng)惶出逃，島上的人間煉獄，風(fēng)景都好似漂亮了不少。

而對(duì)于吳良與廖權(quán)來(lái)說(shuō)。

他們其實(shí)也不太理解，為什么倭寇們會(huì)這么自信心如此爆棚。

面對(duì)王師抵達(dá)，反而絲毫不懼，竟然敢于和強(qiáng)大的大明王朝作對(duì)。

不過(guò)他們卻是知道，現(xiàn)在日本國(guó)島上的風(fēng)氣就是這樣，對(duì)大明傲慢無(wú)禮。

因?yàn)樵缭诤槲涫昵?，陛下遣使者過(guò)去責(zé)問(wèn)日本。

而他們?cè)诮o陛下的答書(shū)當(dāng)中，將自己比為唐宋天朝上國(guó)遺民。

還寫(xiě)詩(shī)夸耀他們?nèi)毡尽皣?guó)比中原國(guó)，人同上古人。衣冠唐制度，禮樂(lè)漢君臣”。

并且說(shuō)現(xiàn)在的大明沒(méi)有唐宋之風(fēng)，不配為中華正統(tǒng)。

而面對(duì)老朱大怒說(shuō)要討伐，甚至狂妄地說(shuō)“聞天朝有興戰(zhàn)之策，小邦亦有御敵之圖”。

由此可見(jiàn)，在日本貴族心目當(dāng)中，那個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的唐宋帝國(guó)已經(jīng)崩塌。

而大明作為中原王朝的繼承者，卻不是唐宋繼承者，而是粗魯無(wú)比，梳著辮子的元朝繼承者。

元朝在日本人眼里不是天朝正統(tǒng)，所以大明也不是天朝正統(tǒng)，天朝正統(tǒng)不在中原大地，而是在東洋一個(gè)的島國(guó)之中。

即便大明來(lái)攻打也無(wú)所謂，正好看看誰(shuí)才是真正的中華正統(tǒng)。

這事聽(tīng)起來(lái)似乎不可思議，但事實(shí)上確實(shí)如此。

當(dāng)時(shí)的日本主流學(xué)界都持這個(gè)觀念。

他們到了大明發(fā)現(xiàn)大明百姓都留著元人的發(fā)型，服裝也失了唐宋華麗。

于是覺(jué)得現(xiàn)在中原已經(jīng)被異邦奴役，非華夏文化繼承者。

因而面對(duì)朱元璋的斥責(zé)，他們不僅殺了大明使者，還遣使奚落大明皇帝，態(tài)度可以說(shuō)是異常囂張。

然而他們卻是不知，當(dāng)時(shí)老朱才剛恢復(fù)中華不久，全國(guó)各地依舊保持著元朝習(xí)俗是很正常的事情，直到明中期民間才徹底剪除元朝辮子，恢復(fù)中華禮制。

或許他們自己也明白這個(gè)道理。

只是他們估計(jì)，大明初建，沒(méi)有遠(yuǎn)征東洋的能力，所以才敢于如此放肆。

但讓吳良和廖權(quán)想不通的是，對(duì)方覺(jué)得大明不能遠(yuǎn)征，可如今大明的船隊(duì)都已經(jīng)抵達(dá)了，天軍降臨，對(duì)方居然還敢這樣的態(tài)度。

當(dāng)真是以為大明軟弱可欺？