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第42章 符器的相關(guān)知識（第2頁）

其中道理很淺顯。就拿兵器法寶來說，它們的威能激發(fā)需要修士的靈識引導體內(nèi)的靈力注入器物內(nèi)部，然后依次引動器物中布置的龐雜器陣，最終完成威能激發(fā)。

可是符器卻不同。符器內(nèi)的所有符紋都是現(xiàn)成的，并且，在平時，這些符紋都被符篆師利用符紋之力蘊養(yǎng)填充，隨時都能瞬間激發(fā)。

而且，符器內(nèi)五行符紋俱全，在煉制成器時，這些實質(zhì)的符紋都會由符篆師根據(jù)自己的攻擊習慣，合理排布成型。

在使用符器攻擊時，只需要少量的靈力將這些符紋依次引動，讓它們的符紋威能疊加爆發(fā)便可。

因此，符器的威能爆發(fā)速度不僅快速，而且，威能經(jīng)過有序的疊加后，威能更勝。

另外，符器內(nèi)五行符紋俱全，符篆師在使用符器進行攻擊時，可以單獨激發(fā)某一種屬性的符紋之力，也可以將幾種不同屬性的符紋進行組合疊加，靈活多變。

雖然符器的優(yōu)點很多，但是也有缺點。天地間萬事萬物都是有長有短，有利有弊。符器雖然具有高速強爆發(fā)的特點，但是它們也失去了器物本身的物理特性。

它們雖然可以被煉制成各種形狀不同的器物，但是，卻無法發(fā)揮出器物本身應該具有的物理特性。

比方說，符篆師將符器煉制成了用著順手的飛劍模樣。這柄符器飛劍，可以爆發(fā)出非常強大且快速的攻擊力，但卻不能用做與對手硬碰硬的兵器使用。

原因無它。符篆師不是煉器師，他們無法將符器的符體煉制成質(zhì)地堅韌的器物。加上符器內(nèi)的構(gòu)造與兵器法寶完全不同，而且實質(zhì)符紋結(jié)構(gòu)復雜，容不得半點損傷。

因此，就形成了符器的本體比較孱弱的特點。

另外，符器的后期維護和蘊養(yǎng)也相當復雜。不僅要在每次戰(zhàn)斗之后進行符紋檢查修復，還要定期使用相應的符紋之力蘊養(yǎng)填充，費時耗神。

還有一點，高品級的靈器法寶，如果蘊養(yǎng)得當，經(jīng)過一段時間后可以產(chǎn)生靈性，生成器靈。符器卻不行，它們終究無法脫離消耗品的特性，至始至終都無法生出器靈。

洛玉當初選擇走陣法與符篆結(jié)合這條路，其實與符器無法生出器靈也有一定的關(guān)系。

經(jīng)過一系列地研究，他在符器的煉制上另辟蹊徑，以煉器的手法，將實質(zhì)符紋以陣法的排布形式在符器內(nèi)形成符陣，從而創(chuàng)造出新型符器。

當然了，這些都是理論層面的研究，在現(xiàn)實中還沒有進行實際驗證。

不過，以洛玉超越巔峰符篆宗師級別的符篆造詣分析，這種新型符器，如果品級足夠，并且蘊養(yǎng)得當?shù)脑?，極有可能孕生出器靈。

這種新型符器的優(yōu)點還不止這些。

因為符器內(nèi)的實質(zhì)符紋是以符陣的形式布局，經(jīng)過簡單的培訓和教導，任何修士都能夠很快掌握這種符器的使用，從而讓符器不再有使用者的局限性。

另外，這種新型符器內(nèi)部的實質(zhì)符紋是以符陣的形式排布，激發(fā)后，釋放出來的威力更加強大。