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第42章 符器的相關(guān)知識(shí)（第2頁(yè)）

其中道理很淺顯。就拿兵器法寶來說，它們的威能激發(fā)需要修士的靈識(shí)引導(dǎo)體內(nèi)的靈力注入器物內(nèi)部，然后依次引動(dòng)器物中布置的龐雜器陣，最終完成威能激發(fā)。

可是符器卻不同。符器內(nèi)的所有符紋都是現(xiàn)成的，并且，在平時(shí)，這些符紋都被符篆師利用符紋之力蘊(yùn)養(yǎng)填充，隨時(shí)都能瞬間激發(fā)。

而且，符器內(nèi)五行符紋俱全，在煉制成器時(shí)，這些實(shí)質(zhì)的符紋都會(huì)由符篆師根據(jù)自己的攻擊習(xí)慣，合理排布成型。

在使用符器攻擊時(shí)，只需要少量的靈力將這些符紋依次引動(dòng)，讓它們的符紋威能疊加爆發(fā)便可。

因此，符器的威能爆發(fā)速度不僅快速，而且，威能經(jīng)過有序的疊加后，威能更勝。

另外，符器內(nèi)五行符紋俱全，符篆師在使用符器進(jìn)行攻擊時(shí)，可以單獨(dú)激發(fā)某一種屬性的符紋之力，也可以將幾種不同屬性的符紋進(jìn)行組合疊加，靈活多變。

雖然符器的優(yōu)點(diǎn)很多，但是也有缺點(diǎn)。天地間萬事萬物都是有長(zhǎng)有短，有利有弊。符器雖然具有高速?gòu)?qiáng)爆發(fā)的特點(diǎn)，但是它們也失去了器物本身的物理特性。

它們雖然可以被煉制成各種形狀不同的器物，但是，卻無法發(fā)揮出器物本身應(yīng)該具有的物理特性。

比方說，符篆師將符器煉制成了用著順手的飛劍模樣。這柄符器飛劍，可以爆發(fā)出非常強(qiáng)大且快速的攻擊力，但卻不能用做與對(duì)手硬碰硬的兵器使用。

原因無它。符篆師不是煉器師，他們無法將符器的符體煉制成質(zhì)地堅(jiān)韌的器物。加上符器內(nèi)的構(gòu)造與兵器法寶完全不同，而且實(shí)質(zhì)符紋結(jié)構(gòu)復(fù)雜，容不得半點(diǎn)損傷。

因此，就形成了符器的本體比較孱弱的特點(diǎn)。

另外，符器的后期維護(hù)和蘊(yùn)養(yǎng)也相當(dāng)復(fù)雜。不僅要在每次戰(zhàn)斗之后進(jìn)行符紋檢查修復(fù)，還要定期使用相應(yīng)的符紋之力蘊(yùn)養(yǎng)填充，費(fèi)時(shí)耗神。

還有一點(diǎn)，高品級(jí)的靈器法寶，如果蘊(yùn)養(yǎng)得當(dāng)，經(jīng)過一段時(shí)間后可以產(chǎn)生靈性，生成器靈。符器卻不行，它們終究無法脫離消耗品的特性，至始至終都無法生出器靈。

洛玉當(dāng)初選擇走陣法與符篆結(jié)合這條路，其實(shí)與符器無法生出器靈也有一定的關(guān)系。

經(jīng)過一系列地研究，他在符器的煉制上另辟蹊徑，以煉器的手法，將實(shí)質(zhì)符紋以陣法的排布形式在符器內(nèi)形成符陣，從而創(chuàng)造出新型符器。

當(dāng)然了，這些都是理論層面的研究，在現(xiàn)實(shí)中還沒有進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證。

不過，以洛玉超越巔峰符篆宗師級(jí)別的符篆造詣分析，這種新型符器，如果品級(jí)足夠，并且蘊(yùn)養(yǎng)得當(dāng)?shù)脑?，極有可能孕生出器靈。

這種新型符器的優(yōu)點(diǎn)還不止這些。

因?yàn)榉鲀?nèi)的實(shí)質(zhì)符紋是以符陣的形式布局，經(jīng)過簡(jiǎn)單的培訓(xùn)和教導(dǎo)，任何修士都能夠很快掌握這種符器的使用，從而讓符器不再有使用者的局限性。

另外，這種新型符器內(nèi)部的實(shí)質(zhì)符紋是以符陣的形式排布，激發(fā)后，釋放出來的威力更加強(qiáng)大。