黑巖小說(shuō)

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不坐了xia來(lái)，“哎喲，你松開(kāi)我??！”

貝貝扭了幾xia。

惠沖只得從懷里掏chu一塊肉脯，遞到貝貝嘴邊，小聲說(shuō)：“這可是我準(zhǔn)備自己偷偷吃的……”

貝貝叼住肉脯，松開(kāi)惠沖，一屁gu坐地上，抱著肉脯啃去了。

“真乃悍匪也……”惠沖念了一句，一回tou，就看到窗hu不知dao什么時(shí)候開(kāi)了，雁哥兒正趴在窗臺(tái)上看他，登時(shí)嚇了一tiao，險(xiǎn)些gunxia去。

“雁哥兒，你怎么不chu聲??！”

“師兄，你來(lái)zuo什么？”云雁回從窗kou翻chu來(lái)，也坐在涼臺(tái)上問(wèn)他。

“雁哥兒，咱們被人抄啦。”惠沖說(shuō)dao，“東角樓那兒有路歧人打野呵，竟是不知dao哪里來(lái)的云shui僧，照著咱們的本zi說(shuō)，nong得還有人他們是咱寺里的僧人，來(lái)問(wèn)我，我才知dao呢?！?/p>

所謂云shui僧就是四chu1游歷學(xué)法的僧人，這就說(shuō)明那些僧人是外地來(lái)的。

至于路歧人與打野呵一說(shuō)，指的是一個(gè)意思。這時(shí)候比較有本事的伎藝人都是在瓦舍勾欄中表演，次一等的則隨便在個(gè)岔路kou或?qū)掗焎hu1賣藝，沒(méi)有舞臺(tái)，屬于擺地?cái)偅司鄣枚嗔诉€可能被開(kāi)封府的趕走。他們被叫zuo路歧人，路歧本就是歧路二字的顛倒，指的便是岔路。

而這種行為則稱之為“打野呵”，就像后世北京城謂之“撂地”，那時(shí)天橋就有很多撂地賣藝的，an這時(shí)的話說(shuō)都是路歧人。

云雁回覺(jué)得有些驚奇，“這年tou‘賣藝’的和尚應(yīng)該就咱們寺里有，這些人既是和尚又是外地來(lái)的，要么他們是tou一次打野呵，否則不可能不懂規(guī)矩……”

但凡伎藝人都知dao，別人的話本zi你可以“借”一dian，改一改自己用，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有版權(quán)一說(shuō)，全靠大家的良心。而全盤(pán)照抄這種行為，就是眾所唾棄的了。

而還有一種可能……

“要么，他們就是故意要引人誤會(huì)，讓人覺(jué)得他們是大相國(guó)寺的僧人，以聚集人氣?！?/p>

“我也是這樣想的！”惠沖十分不開(kāi)心的樣zi，“現(xiàn)在師兄弟們都很不滿意，都想去找他們了，是我攔住了，想先來(lái)問(wèn)問(wèn)你?！?/p>

惠沖說(shuō)其他師兄弟去找那些人，肯定不會(huì)是單純的找，恐怕是要找事。

云雁回細(xì)思片刻，“去吧，不要都去了，你我，再叫上兩個(gè)師兄，咱們先禮后兵，問(wèn)清楚是什么事再說(shuō)。”

惠沖diandiantou，又說(shuō)：“我把禪杖帶上！”

云雁回：“……”

自從他啟發(fā)了大家，禪杖拆開(kāi)可以當(dāng)武qi用之后，這一個(gè)兩個(gè)就好像把自己當(dāng)武僧使了，沒(méi)事chu門(mén)還帶著禪杖防shen呢？

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云雁回阻止了義憤填膺的惠沖帶上禪杖，又叫上兩個(gè)師兄，往東角樓去了。

東角樓是皇城東南角的一個(gè)簡(jiǎn)稱，此chu1的街巷多賣珠寶綢緞等珍玩，也有吃shi，那些路岐人就是在“ishi街”打野呵。

到了左近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就能看到一圈人圍在那兒，惠沖指了指，“就是那chu1?！?/p>

當(dāng)街賣藝，這才是云雁回以前記憶中古代江湖藝人的賣藝模式，不像現(xiàn)在，在瓦舍中才是主liu，技術(shù)更好。這大抵是因?yàn)槿鬵an1年后，因?yàn)楣俑畄iang行拆散，才導(dǎo)致瓦舍中的藝人也liu落到了街tou，二者混為一ti。

云雁回?cái)D了j去，果然見(jiàn)有兩個(gè)和尚正在說(shuō)經(jīng)，年紀(jì)都不大，二十來(lái)歲的樣zi，shen上穿著半舊的僧衣，tou上還有dian發(fā)