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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>我在古代日本做劍豪 > 第353章 “在我的攻擊范圍內(nèi)不要如此囂張”【7300字】(第4頁(yè))

            第353章 “在我的攻擊范圍內(nèi)不要如此囂張”【7300字】(第4頁(yè))

            “那名長(zhǎng)相粗獷的家伙,操著九州那邊的口音呢。應(yīng)該是從九州那邊流浪到這兒來(lái)的浪人吧?!?/p>

            淺井本就是九州的薩摩藩出身,所以只一聽(tīng)就聽(tīng)出了那名長(zhǎng)相粗獷的家伙,和他一樣出身自九州。

            “哼。”

            “月代頭武士”發(fā)出一聲冷笑。

            “我都說(shuō)了——這是你多心了!”

            任憑任何一人在場(chǎng),都絕對(duì)能看出——現(xiàn)在那2名武士之間的火藥味極重,屬于即使下一秒二人拔出刀來(lái)互砍都不會(huì)有人覺(jué)得奇怪的那種狀態(tài)。

            “喂!”

            就在這時(shí),突然又傳來(lái)了一聲大喝。

            “那邊的2人!你們?cè)谧鍪裁??!?/p>

            這聲大喝,出自一伙腰間別著十手、正朝那2名武士飛速奔去的官差。

            望著這伙觀察,那名“粗獷武士”和“月代頭武士”紛紛臉色一變,然后迅速撒開(kāi)雙腳向遠(yuǎn)離那幫官差的地方逃去。

            那伙官差也沒(méi)有去追這2名武士,將這2名差點(diǎn)鬧出事來(lái)的武士趕跑后,那伙官差便收隊(duì)返回。

            目送著這伙收隊(duì)的官差,出身自江戶(hù)的島田輕聲道:

            “辻番的官差呢……”

            古代日本一直都有著拿人試刀的陋習(xí)。

            一些心理或腦子有問(wèn)題的武士總喜歡在大半夜的時(shí)候埋伏在路口斬人試刀。

            人們稱(chēng)這種在大半夜埋伏在路口斬人試刀的惡行為“辻斬”。

            德川家康終結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,創(chuàng)立了江戶(hù)幕府后,便明令禁止“辻斬”。

            在之后還誕生了一種防止辻斬犯罪而由武士們?cè)O(shè)立的治安警備機(jī)構(gòu)——也就是“辻番”。

            簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是專(zhuān)門(mén)設(shè)置于各個(gè)路口的崗哨。

            辻番的官差們平常除了負(fù)責(zé)監(jiān)督是否有腦袋問(wèn)題的武士拿活人試刀之外,也順便負(fù)責(zé)維持所負(fù)責(zé)地區(qū)的治安。

            像遇到剛才2名武士差點(diǎn)在街上拔刀打起來(lái)的這種情況,辻番的官差們就必須要出手調(diào)停。

            在辻番的官差們將那2名武士趕走后,周?chē)臍夥罩胤蛋捕ā?/p>

            街道上的人流重新開(kāi)始自然的流動(dòng),一切復(fù)歸1柱香前的光景。

            “想不到江戶(hù)這里也會(huì)出現(xiàn)‘武士們莫名其妙地就要在街上打起來(lái)’的情況。”牧村笑了笑,給剛才碰見(jiàn)的這一幕做了個(gè)總結(jié)。

            “那是當(dāng)然的吧?!本w方淡淡道,“江戶(hù)的有正規(guī)工作的武士、沒(méi)所事事的浪人多如過(guò)江之鯽,爆發(fā)沖突的幾率肯定也要比其他地方要多得多了?!?/p>

            浪人越多的地方,越容易爆發(fā)出各種各樣的亂子——這應(yīng)該也算是這個(gè)時(shí)代的定律之一了。

            浪人說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn),就是一幫無(wú)所事事,手頭沒(méi)有個(gè)正經(jīng)工作,但卻又很重視榮譽(yù)、好死不死地手頭上又擁有著武器的一幫人。

            像緒方這種有錢(qián)得不行的浪人,終究就只是極少數(shù),絕大部分的浪人連明天該吃些什么都沒(méi)有著落。

            “重視榮譽(yù)”是江戶(hù)時(shí)代的武士階級(jí)的最核心的價(jià)值觀。

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