倭刀術(shù)便是不凈齋的家族代代相傳的劍術(shù)。
除了倭刀術(shù)外,他們還有一套代代相傳的唐土的槍法。
而頗有武學(xué)天賦的不凈齋不僅習(xí)得了他們家族代代相傳的倭刀術(shù),還習(xí)得了那套槍法——只不過他的槍法練得沒有倭刀術(shù)好。
不凈齋最常用倭刀術(shù)對敵,很少使用槍法,所以很多人只知不凈齋擅使倭刀術(shù),不知不凈齋還擅用槍法。
在寶生館長的介紹下,緒方知道了不少不凈齋在云游時所創(chuàng)的事跡。
不凈齋的這諸多事跡中,有一出極具英雄氣的壯舉。
四處游歷的不凈齋,曾在某座城町中,遭遇了因雅庫扎(黑幫)而家破人亡的一戶三口之家。
眾所周知,雅庫扎這幫群體,除了“人事”之外,什么事都干。
父親、母親、女兒——原本相當(dāng)美滿的三口之家,就因為不慎觸怒了盤踞在那座城町的一伙雅庫扎的頭目,就被殺了全家,家破人亡。
那時,恰好路過此地、得知此事的神渡不凈齋,怒發(fā)沖冠,決定為大義獻身,孤身一人拔劍攻上了那伙雅庫扎的大本營。
那伙雅庫扎人多勢眾,在不凈齋攻上去時,大本營內(nèi)足有五十余號人。
而且裝備精良,除了沒有鎧甲以及弓箭、鐵炮等遠(yuǎn)程兵器之外,什么近戰(zhàn)武器都有。
在戰(zhàn)斗中,不凈齋奪了一名雅庫扎的十字槍,化為己用。
左手握槍,右手操刀。
左手使唐土的槍法,右手用唐土的倭刀術(shù)。
在不凈齋的左右開弓、如鬼神般的猛攻下,成功擊潰了大本營內(nèi)的那五十余名雅庫扎,斬下其頭目的首級,成功為那座城町除了一害。
可惜的是,在做出充滿豪氣的這一英雄壯舉后沒多久,不凈齋就銷聲匿跡了。
寶生館長說不凈齋其實也是一個武癡。
他只是為了能潛心修煉,才隱世不出而已。
此時此刻,如果不凈齋還活著的話,應(yīng)該還在某地修煉著他的倭刀術(shù)、槍法抑或是新的武術(shù)。
緒方覺得的確正如寶生館長所言,神渡不凈齋的故事——尤其是為大義而拔劍攻上雅庫扎大本營的事跡,相當(dāng)適合改編成歌舞伎,是絕佳的素材。
緒方覺得之后可以建議西野二郎下一部劇本就寫神渡不凈齋。