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第464章 好東西呀（第1頁）

"好東西呀

好東西呀

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越是高興，越是要冷靜。

秦之初幾乎就要脫口而出，答應下來要把佛海袈裟轉贈給九龍寺了，但是話都到了嘴邊，又咽了回去。他裝出漫不經(jīng)心地樣子，在群賢殿中轉了起來。

他要看一看群賢殿中諸位賢士享受香火的具體情況，倘若他貿(mào)然答應下來，九龍寺也給他豎了一個賢士像，卻沒有享受到多少香火之力，那可就虧大了。

真如不怕秦之初在群賢殿中耗費時間，在他看來，秦之初看的越仔細，花費的時間越多，也就代表他心動的可能性越大。人生在世，無非名利二字。即便是他，也希望能夠榮登極樂世界。只怕秦之初也不例外。

如果能夠在群賢殿中立下賢士像，不但可以享受九龍寺二十余萬僧眾的香火供奉，在佛域萬兆的人口之中，也能夠流芳千古?？梢哉f這是另外一種形式的長生，很難會有人能夠拒絕這樣的誘惑。

秦之初先尋找群賢殿中樹立起來歷史最長的賢士像，那是一個矮瘦的漁翁，他頭戴斗笠，披著蓑衣，名喚垂釣翁。

此人的事跡是佛宗一位大佛，轉世重生，在沒有修煉有成的時候，曾經(jīng)餓的頭暈眼花，差點死去，是這個路過的漁翁拿出自己剛剛捕獲的魚，換了一些米粥，喂他吃下，救了他一命。

這件事發(fā)生在十余萬年前，而垂釣翁的賢士像樹立起來的歷史，同樣超過了十萬年。

超過十萬年的賢士像，還有好幾個，另外，還有長達九萬年，八萬年以上的雕像，歷史最短的一個也有五千多年了。

秦之初大為滿意，第一個賢士像能夠聳立十萬年不倒，說明能夠享受的香火可以綿綿不斷長達十余萬年，如果他的賢士像能夠聳立在這里，也就是獲得了一個穩(wěn)定的，時間極其悠長的香火之力的來源，這對他的好處是顯而易見的。

至于每尊賢士像享受到的香火之力，主要有兩種情況，一個是樹立起來的年代越久遠，繚繞在賢士像上的香火之力越眾多，越加的精純，另外一個，就是貢獻越大以及在世間的名氣越大，世人越崇拜信奉他，享受到的香火也就越多。

不過即便是秦之初感覺到的那個繚繞其上的香火之力最少的賢士像，香火之力的數(shù)量也是一個極其可觀的數(shù)量，比他的昊天金闕目前凝聚的香火之力多出了何止一個數(shù)量級呀。

“大師，我有一事不明，想請教一番。為什么年代越早，樹立起來的賢士像越多，年代越緊，賢士越來越少了呢？”秦之初問道。

“道友，你有所不知。群賢殿中的賢士都是對我佛宗和九龍寺做出突出貢獻的非佛宗朋友。如今我佛宗實力鼎盛，弟子眾多，非佛宗的朋友能夠幫助我們佛宗的已經(jīng)很少了，而在十余萬年前，佛宗草創(chuàng)不久，實力單薄，有很多需要借助外界朋友的時候，故而賢士顯得相對就多一些?！?/p>

真如一邊耐心地解釋著，一邊悄悄地觀察著秦之初的表情。

“原來如此?！鼻刂觞c了點頭，“群賢殿真是個好地方，能夠在這里樹立起賢士像，豈不是可以萬古流芳？”

“道友說的不錯。我九龍寺以及佛域諸多寺廟，多有設立群賢殿者。目的就是為了結交四方朋友，告訴他們，他們對我們佛宗的友好，我們佛宗不敢或忘，會一代一代，一年一年的流傳下去，哪怕世界毀滅，也銘記心頭。”

真如一臉的虔誠，寶相莊嚴，神色肅穆。在群賢殿中，他也不敢隨意的開玩笑，說胡話來忽悠秦之初。

“道友，你考慮的如何？是否愿意把圣物轉贈我九龍寺？”

秦之初嘆了口氣，“修煉艱難，我也不能免俗，也想萬古流芳呀?！?/p>

“這么說，道友是答應了？”真如又驚又喜地問道。

“呵呵，請大師帶我去見方丈大師，容我親手將袈裟相贈?！?/p>

秦之初也不矜持了，在群賢殿的考察，讓他很滿意，只要能夠在群賢殿有他一個位置，失去一件佛海袈裟又如何？哪怕是九龍寺再也不贈送他任何東西，也值了，何況，還能借機換掉真如的人情，可以說是最不賠本的買賣了。

真如大喜，“道友請跟我來。”

兩個人都有點亟不可待，都不再耽擱，一路不停歇地到了方丈室。真如請秦之初在室外稍候，他進去通報，片刻之后，一個身披紅色袈裟，頭戴毗盧帽的大和尚在真如的陪同下，從方丈室中走了出來。

“道友，這位就是敝寺方丈大師。”真如介紹道。

秦之初看了方丈大師一眼，不由得就是一驚，他在方丈大師的身上感受不到一絲一毫的靈力波動，這已經(jīng)不是不能看穿方丈大師修為境界高低的問題了，而是方丈大師的修為已經(jīng)到了返璞歸真，爐火純青的地步。