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            黑巖小說(shuō)>九品芝麻官深度解讀 > 第464章 好東西呀(第1頁(yè))

            第464章 好東西呀(第1頁(yè))

            "好東西呀

            好東西呀

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            越是高興,越是要冷靜。

            秦之初幾乎就要脫口而出,答應(yīng)下來(lái)要把佛海袈裟轉(zhuǎn)贈(zèng)給九龍寺了,但是話都到了嘴邊,又咽了回去。他裝出漫不經(jīng)心地樣子,在群賢殿中轉(zhuǎn)了起來(lái)。

            他要看一看群賢殿中諸位賢士享受香火的具體情況,倘若他貿(mào)然答應(yīng)下來(lái),九龍寺也給他豎了一個(gè)賢士像,卻沒有享受到多少香火之力,那可就虧大了。

            真如不怕秦之初在群賢殿中耗費(fèi)時(shí)間,在他看來(lái),秦之初看的越仔細(xì),花費(fèi)的時(shí)間越多,也就代表他心動(dòng)的可能性越大。人生在世,無(wú)非名利二字。即便是他,也希望能夠榮登極樂(lè)世界。只怕秦之初也不例外。

            如果能夠在群賢殿中立下賢士像,不但可以享受九龍寺二十余萬(wàn)僧眾的香火供奉,在佛域萬(wàn)兆的人口之中,也能夠流芳千古??梢哉f(shuō)這是另外一種形式的長(zhǎng)生,很難會(huì)有人能夠拒絕這樣的誘惑。

            秦之初先尋找群賢殿中樹立起來(lái)歷史最長(zhǎng)的賢士像,那是一個(gè)矮瘦的漁翁,他頭戴斗笠,披著蓑衣,名喚垂釣翁。

            此人的事跡是佛宗一位大佛,轉(zhuǎn)世重生,在沒有修煉有成的時(shí)候,曾經(jīng)餓的頭暈眼花,差點(diǎn)死去,是這個(gè)路過(guò)的漁翁拿出自己剛剛捕獲的魚,換了一些米粥,喂他吃下,救了他一命。

            這件事發(fā)生在十余萬(wàn)年前,而垂釣翁的賢士像樹立起來(lái)的歷史,同樣超過(guò)了十萬(wàn)年。

            超過(guò)十萬(wàn)年的賢士像,還有好幾個(gè),另外,還有長(zhǎng)達(dá)九萬(wàn)年,八萬(wàn)年以上的雕像,歷史最短的一個(gè)也有五千多年了。

            秦之初大為滿意,第一個(gè)賢士像能夠聳立十萬(wàn)年不倒,說(shuō)明能夠享受的香火可以綿綿不斷長(zhǎng)達(dá)十余萬(wàn)年,如果他的賢士像能夠聳立在這里,也就是獲得了一個(gè)穩(wěn)定的,時(shí)間極其悠長(zhǎng)的香火之力的來(lái)源,這對(duì)他的好處是顯而易見的。

            至于每尊賢士像享受到的香火之力,主要有兩種情況,一個(gè)是樹立起來(lái)的年代越久遠(yuǎn),繚繞在賢士像上的香火之力越眾多,越加的精純,另外一個(gè),就是貢獻(xiàn)越大以及在世間的名氣越大,世人越崇拜信奉他,享受到的香火也就越多。

            不過(guò)即便是秦之初感覺到的那個(gè)繚繞其上的香火之力最少的賢士像,香火之力的數(shù)量也是一個(gè)極其可觀的數(shù)量,比他的昊天金闕目前凝聚的香火之力多出了何止一個(gè)數(shù)量級(jí)呀。

            “大師,我有一事不明,想請(qǐng)教一番。為什么年代越早,樹立起來(lái)的賢士像越多,年代越緊,賢士越來(lái)越少了呢?”秦之初問(wèn)道。

            “道友,你有所不知。群賢殿中的賢士都是對(duì)我佛宗和九龍寺做出突出貢獻(xiàn)的非佛宗朋友。如今我佛宗實(shí)力鼎盛,弟子眾多,非佛宗的朋友能夠幫助我們佛宗的已經(jīng)很少了,而在十余萬(wàn)年前,佛宗草創(chuàng)不久,實(shí)力單薄,有很多需要借助外界朋友的時(shí)候,故而賢士顯得相對(duì)就多一些?!?/p>

            真如一邊耐心地解釋著,一邊悄悄地觀察著秦之初的表情。

            “原來(lái)如此?!鼻刂觞c(diǎn)了點(diǎn)頭,“群賢殿真是個(gè)好地方,能夠在這里樹立起賢士像,豈不是可以萬(wàn)古流芳?”

            “道友說(shuō)的不錯(cuò)。我九龍寺以及佛域諸多寺廟,多有設(shè)立群賢殿者。目的就是為了結(jié)交四方朋友,告訴他們,他們對(duì)我們佛宗的友好,我們佛宗不敢或忘,會(huì)一代一代,一年一年的流傳下去,哪怕世界毀滅,也銘記心頭?!?/p>

            真如一臉的虔誠(chéng),寶相莊嚴(yán),神色肅穆。在群賢殿中,他也不敢隨意的開玩笑,說(shuō)胡話來(lái)忽悠秦之初。

            “道友,你考慮的如何?是否愿意把圣物轉(zhuǎn)贈(zèng)我九龍寺?”

            秦之初嘆了口氣,“修煉艱難,我也不能免俗,也想萬(wàn)古流芳呀?!?/p>

            “這么說(shuō),道友是答應(yīng)了?”真如又驚又喜地問(wèn)道。

            “呵呵,請(qǐng)大師帶我去見方丈大師,容我親手將袈裟相贈(zèng)。”

            秦之初也不矜持了,在群賢殿的考察,讓他很滿意,只要能夠在群賢殿有他一個(gè)位置,失去一件佛海袈裟又如何?哪怕是九龍寺再也不贈(zèng)送他任何東西,也值了,何況,還能借機(jī)換掉真如的人情,可以說(shuō)是最不賠本的買賣了。

            真如大喜,“道友請(qǐng)跟我來(lái)?!?/p>

            兩個(gè)人都有點(diǎn)亟不可待,都不再耽擱,一路不停歇地到了方丈室。真如請(qǐng)秦之初在室外稍候,他進(jìn)去通報(bào),片刻之后,一個(gè)身披紅色袈裟,頭戴毗盧帽的大和尚在真如的陪同下,從方丈室中走了出來(lái)。

            “道友,這位就是敝寺方丈大師?!闭嫒缃榻B道。

            秦之初看了方丈大師一眼,不由得就是一驚,他在方丈大師的身上感受不到一絲一毫的靈力波動(dòng),這已經(jīng)不是不能看穿方丈大師修為境界高低的問(wèn)題了,而是方丈大師的修為已經(jīng)到了返璞歸真,爐火純青的地步。

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