黑巖小說(shuō)

第392章 新手段（第2頁(yè)）

秦之初想了想，決定還是讓鬼魂們繼續(xù)相互吞噬，他又把金丹顱寶放在了一邊，然后拿出了一塊玉瞳簡(jiǎn)，這是他委托慧能從蓬萊島帶回來(lái)的，上面主要記錄著跟定身佛光有關(guān)的一切。

根據(jù)玉瞳簡(jiǎn)中的記載，定身佛光乃是修佛者最常用的輔助攻擊手段之一，其激發(fā)的方法，主要有兩種，一種是用佛陣，一種是用佛符。定身紫金缽用的就是后一種，只不過(guò)定身紫金缽上刻畫的佛符都已經(jīng)用特殊的手法處理過(guò)，一般人很難發(fā)現(xiàn)是用的這種手法。

在玉瞳簡(jiǎn)中，能夠激發(fā)定身紫金缽的佛陣、佛符都有記錄，秦之初沒(méi)花多長(zhǎng)時(shí)間就已經(jīng)將其掌握，他隨手就拿了一枝空白的雕翎箭出來(lái)，運(yùn)指如飛，在空中寫下了佛符“定”。

這個(gè)字不是普通的大周文字，而是一種以佛陀坐禪的姿勢(shì)變形出來(lái)的文字，不是修佛者，幾乎不可能碰到這種文字。秦之初也是沾了是僧錄司一份子的光，要不然，他幾乎不可能得到這種佛文。

當(dāng)秦之初把這個(gè)字書寫出來(lái)的時(shí)候，在他面前的空中出現(xiàn)了一個(gè)坐禪的佛陀，大概只有一個(gè)蘋果大小，但是卻佛光四射，寶相莊嚴(yán)，隱隱有梵音傳來(lái)，似乎是佛陀降世一般，竟然又讓人膜拜的沖動(dòng)。

如果是僧錄司的正印師在這里，一定會(huì)驚呼陣陣，難以置信。秦之初第一次寫佛文，竟然就掌握了佛文的精髓，比浸yin此道數(shù)十載甚至上百年的和尚、尼姑們還要精通。

秦之初能夠做到這一點(diǎn)，一方面是天賦，一方面就是悟性了。佛文說(shuō)到底也是一種學(xué)問(wèn)，秦之初能夠高中狀元，做學(xué)問(wèn)的本事自然是一流的。能夠在第一次就把佛文寫的這么好，也是他多年做學(xué)問(wèn)積攢下來(lái)的功底，一點(diǎn)就透。

秦之初抄手將佛文“定”字抓在了手中，隨手往雕翎箭上一拍，眨眼間，在雕翎箭的箭簇上就出現(xiàn)了那個(gè)“定”字。

秦之初把新鮮出爐的符文箭拿在了手中，又把畫眉弓拿了出來(lái)，將符文箭搭在了弓弦上，弓拉滿月，激發(fā)了符文箭，只見符文箭的箭頭射出了一道金光，鎖住了前方某個(gè)方位。

秦之初突然笑了起來(lái)，沒(méi)想到無(wú)意當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了定身佛光的一個(gè)新用途，他以后要用符文箭射誰(shuí)，就用這定神箭，可以讓對(duì)方動(dòng)彈不得，站在原地，等著挨射。

他想起用符文箭射劉錫文和耿興霸的時(shí)候，這兩個(gè)天生神力的猛男都能夠用他們的兵器，格開符文箭，不但自身無(wú)損，還能讓符文箭的攻擊發(fā)揮不出來(lái)任何功效?，F(xiàn)在有了這能夠定身的符文箭就不一樣了，就算是劉錫文有那個(gè)能力，可是只要他突破不了定身佛光的禁錮，他就別想再格開符文箭。

不錯(cuò)，很不錯(cuò)。這是一種對(duì)付劉錫文、耿興霸一類猛男的不二法門。當(dāng)然，除了這類人之外，還有那種六識(shí)敏捷、身法迅猛、功力高深之輩，也將受到這種可以定身的符文箭的相當(dāng)威脅，不再像以前一樣，符文箭對(duì)他們基本上就是無(wú)效的。

定身佛光是個(gè)好東西，佛文也很不錯(cuò)，秦之初琢磨著以后找機(jī)會(huì)，一定要到僧錄司的藏經(jīng)樓中看看，希望能夠多掌握一些佛文、佛符，這樣既可以豐富符文箭的品種，同時(shí)也可以提升他的實(shí)力，一舉兩得，何樂(lè)而不為呀？

掌握了定身佛光，秦之初又打算研究一下傀儡術(shù)，可是他發(fā)現(xiàn)要制作一個(gè)傀儡，不但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且相當(dāng)?shù)暮馁M(fèi)材料，他現(xiàn)在沒(méi)有多少時(shí)間可以使用，材料也有些不足。只能先把這件事放到一邊了。

接著，秦之初準(zhǔn)備煉丹，他這次也不練筑基丹，只煉制鞠光丹，而且也不多煉，只煉兩枚出來(lái)。現(xiàn)在他有足額六百份煉制鞠光丹的靈藥，如果按照《穹上丹經(jīng)》的配方，可以將之多分析出來(lái)二三十份。他從中取了幾份出來(lái)，就開始煉丹。

一天多時(shí)間過(guò)去，一連煉制了十三四爐，總算是成功煉制出來(lái)兩枚鞠光丹，一枚上品，一枚中品。秦之初將它們放在玉盒中，擺放在眼前的空地上。盤腿坐好，又在身邊擺放了不少的中品晶石，隨后開始打坐入定，沖擊開光期。

旋照期的修煉，主要是將全身的經(jīng)脈、穴位打通，盡可能地蓄滿真元。

秦之初修煉的《穹上心經(jīng)》乃是無(wú)上心法，把秦之初全身的經(jīng)脈、穴道，不管是大的，還是小的，還是細(xì)微的，不管是其他人知道的，還是不知道的，無(wú)一遺留，全都打通了，這就使得他的基礎(chǔ)要比其他人更加的扎實(shí)，更加的龐大。這就像是蓋房子一樣，地基挖的越深，底盤越大，將來(lái)改出來(lái)的房子越高，越穩(wěn)固。

而開光期的修煉，和旋照期的修煉是不太一樣的，其主要目的是用天地間的靈氣為修煉者的元神、六識(shí)、肉身等開光，注入靈性，使之更加的具有仙的一面，離世俗也就越來(lái)越遠(yuǎn)了。

秦之初沒(méi)有記著沖擊開光期，更沒(méi)有一上來(lái)，就把鞠光丹含到口中。如果有可能的話，還是憑借著自身的修煉沖擊下一個(gè)境界，為上乘的選擇，如果借助了丹藥，就落了下乘。

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