黑巖小說(shuō)

第233章 不辭而別（第2頁(yè)）

趙天宇知道，蒙族人贈(zèng)送寶刀的含義非常深遠(yuǎn)。

首先，寶刀代表著蒙族人的勇敢和智慧，是他們的重要武器和生活工具。因此，贈(zèng)送寶刀的行為被視為一種傳承和弘揚(yáng)蒙族文化的方式。

其次，寶刀也代表著蒙族人的友誼和信任。在蒙族文化中，朋友之間相互贈(zèng)送寶刀是一種非常常見(jiàn)的行為，代表著他們之間的友誼和信任。因此，贈(zèng)送寶刀也可以被視為一種建立友好關(guān)系的方式。

最后，寶刀還代表著蒙族人的祝福和期望。在蒙族文化中，贈(zèng)送寶刀的行為被視為一種祝福和期望，希望受禮者能夠在未來(lái)的生活中獲得成功和幸福。因此，贈(zèng)送寶刀也可以被視為一種對(duì)未來(lái)的美好祝愿。

總之，蒙族人贈(zèng)送寶刀是一種非常重要的禮節(jié)和傳統(tǒng)，代表著蒙族文化的傳承和弘揚(yáng)，以及友誼、信任和祝福。

趙天宇雙手從達(dá)爾罕手中接過(guò)這份十分有意義的禮物，接著就招呼陳洛陪著自己的這位老同學(xué)進(jìn)去喝酒了。

李泰佑派來(lái)的是高麗幫的副幫主樸恩俊，這人和他的名字完全是成反比的，一點(diǎn)都不俊俏，身材矮小，其貌不揚(yáng)。

人不可貌相，海水不可斗量，雖然這個(gè)人相貌平平，但是能夠成為一個(gè)幫派的二把手，那么就一定有他的過(guò)人之處。

樸恩俊為趙天宇的兒子帶來(lái)了一個(gè)人高麗人特有的白線綹。

在高麗族的人生禮儀中，如嬰兒的百日宴，前來(lái)祝賀的人們會(huì)帶來(lái)白線綹套在嬰兒的脖子上，以此預(yù)祝嬰兒多福長(zhǎng)命。

白線綹通常是由白色的絲線或棉線制成的。

白線綹在高麗族文化中具有重要的意義，它通常用于慶祝嬰兒的百日宴、周歲生日、成人禮以及婚禮等重要場(chǎng)合，作為一種祝福和保護(hù)的象征。在選擇白線綹時(shí)，人們傾向于使用白色，因?yàn)樵谠S多文化中，白色代表著純潔和新生活的開(kāi)始。

此外，在制作白線綹時(shí)，人們可能會(huì)選擇柔軟且耐用的材料，以確保它能夠舒適地套在脖子上，同時(shí)也能夠承受一定的拉扯，以表達(dá)對(duì)佩戴者的美好祝愿和期望。

白線綹是一種富有象征意義的傳統(tǒng)禮物，它不僅僅是一根簡(jiǎn)單的線，而是承載著人們對(duì)美好生活的祝愿和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

樸恩俊送給趙天宇的這個(gè)白線綹并不是普通的白線綹，而是全部由用硨磲制成的白線綹。

硨磲是一種非常珍貴的有機(jī)寶石，也是佛教的圣物，因其極致的白色和光澤而備受珍視。在佛教文化中，硨磲常被用來(lái)制作佛珠和其他宗教用品，因其白色代表了純潔和智慧。

不管是扎克還是李泰佑送來(lái)的禮物都十分的名貴，價(jià)值不菲，趙天宇沒(méi)有客氣將樸恩俊的禮物收了下來(lái)。

趙天宇知道，李泰佑送給自己這么貴重和代表著高麗民族最高禮節(jié)的禮物，是在向自己表達(dá)之前趙天宇將白參集團(tuán)交給他們經(jīng)營(yíng)的事情。

李泰佑確實(shí)是一個(gè)人才，在他接手了白參集團(tuán)以后，白參集團(tuán)很快就有了起色，發(fā)揮出來(lái)的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了在趙天宇手中的時(shí)候。

現(xiàn)在的白參集團(tuán)在全國(guó)的人參領(lǐng)域里面，雖然說(shuō)不上是一家獨(dú)大，但也是名聲鶴起，生意很好。

已經(jīng)退隱的錢明禮也親自前來(lái)參加了這次宴會(huì)，在會(huì)上大家把酒言歡好不快活，達(dá)爾罕和樸恩俊畢竟只是前來(lái)送禮物的，簡(jiǎn)單的吃了一下就提出告辭回房間休息了。

錢明禮雖然已經(jīng)退隱了，但是趙天宇從沒(méi)有把他當(dāng)過(guò)外人，此時(shí)的宴會(huì)廳內(nèi)就只剩下龍門的核心成員了。

“這段時(shí)間，我一直陪著老婆等待著孩子的出生，門中的所有事情都是大伙處理的，大家辛苦了，現(xiàn)在孩子已經(jīng)平安降臨，龍門也已經(jīng)修整的差不多了，我準(zhǔn)備進(jìn)行下一步的行動(dòng)了，不知道大家準(zhǔn)備好了沒(méi)有。”趙天宇舉起手中的酒杯站起來(lái)對(duì)其他的人說(shuō)著。