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第三百六十四章 人王要打劫兩位圣人？（第1頁）

人王要打劫兩位圣人？

當武庚在大輪城，和婆羅宗玩拉鋸戰(zhàn)的時候。

壽仙宮。

子受提筆著墨，正在埋頭著書。

九尾狐在一旁紅袖添香，胡喜媚在磨墨，王貴人在一旁打扇，嫦娥在一旁撫琴。

偏殿之上，一副雋永雅趣。

眾女誰也沒有去問，大王在寫什么，但都知道大王一定在寫不得了的東西。

因為大王每落一筆，竟然氤氳道韻騰起，形成經(jīng)文匯聚于屋中。

只是隨著大王越寫越多，眾女發(fā)現(xiàn)，大王所書經(jīng)文中，竟然隱隱有梵音響起。

這梵音與西方梵音大有不同，是完全的人間語。

然而，其音卻與梵音極為類似。

就在眾女越發(fā)好奇的時候，大王卻突然停筆了。

子受停下筆，看著眼前的佛經(jīng)，右眼重瞳閃動，推演天機萬千。

佛教一定會出現(xiàn)在洪荒，而多寶道人也注定會成為多寶如來佛祖。

太上圣人一直把多寶道人留在八景宮，就是為了拖延這一刻。

否則，

剛剛恢復一點元氣的截教，要是首席大弟子成了佛徒，那截教氣運又要再次被腰斬。

以截教如今和人間的聯(lián)系，截教受創(chuàng)，人間也必然出問題。

所以，子受不會阻止佛教出世，更不會阻止多寶道人成為多寶如來。

但……誰說佛教一定是西方的佛教？誰說多寶如來就一定是西方的佛祖？

佛本是道，佛亦是道。

既然是大道，那先參悟，算誰的。

他閉關的這一百年，除了提升自己的境界以外，就是參悟佛。

現(xiàn)在，洪荒天地間，

人王要打劫兩位圣人？

“孤只是找到這條道罷。”

“至于此道之名，現(xiàn)在還不能說?！?/p>