文臣有皺眉者,有暗合者,有迷茫者,更有心知肚明,卻佯裝不知者。
武將則是個(gè)個(gè)橫眉立目,一雙雙怒目噴火,似要把呂不韋撕碎一般。
所有人都不傻。
他們都清楚,《呂氏春秋》的核心思想。
與秦國(guó)百年來(lái)奉行的“不敬仙神、唯法唯功、銳意東出”的國(guó)策,背道而馳!
呂不韋此舉,往小了說(shuō),是在挑戰(zhàn)秦王的權(quán)威。
往大了說(shuō),是在斷秦國(guó)立國(guó)之根本。
自從大商仙隱萬(wàn)壽城,人間仙神紛紛退出人間之后。
人間經(jīng)歷了數(shù)百年動(dòng)蕩。
之后,秦國(guó)立國(guó)。
而秦國(guó)立國(guó)先君嬴非子,正是當(dāng)年為大王麾下忠臣惡來(lái)的五世孫。
嬴非子以大商正統(tǒng)自居,立下秦國(guó)之根本。
正是要重統(tǒng)人間,對(duì)抗仙神,萬(wàn)民合一,眾民平等。
所以,秦國(guó)一直是諸國(guó)之中,各族最多,最雜的一國(guó)。
也是七國(guó)之中,唯一不拜仙神的一國(guó)。
而現(xiàn)在,這呂氏春秋一出,就是要斷秦國(guó)的根。
然而。
如今其余六國(guó),有仙神相助,日益強(qiáng)大。
秦國(guó)卻因得罪仙神,不但短短四年,連換三位君王。
如今秦國(guó)之內(nèi),還三災(zāi)橫行,百姓死傷無(wú)數(shù)。
此時(shí)呂不韋拿出呂氏春秋,聲稱要“敬天法祖,禮敬仙佛”
哪怕是武將,一時(shí)間,也找不到反駁之語(yǔ)。
畢竟,對(duì)這些舞刀弄槍的殺胚來(lái)說(shuō)。
和呂不韋辯論的口才他們沒(méi)有。
但借辯論之機(jī),抽刀子砍了呂不韋的膽子,他們有。
而且很大!
就在幾名武將眼中殺機(jī),已經(jīng)毫不掩飾之時(shí)。
王座之上,響起了秦王那聽不出喜怒的、年輕卻冰冷無(wú)比的聲音:
“相邦著書立說(shuō),揚(yáng)我國(guó)威,聚攏賢才,其心可嘉。千金之諾,寡人準(zhǔn)了。”