不,不對(duì),不是圣人故意為之。
而是……道之所至。
三清選擇了不同的道,自然就有不同的路。
太上圣人看著多寶道人,知道他已經(jīng)悟了,于是開口,道:“道法自然,該當(dāng)何解?”
“三清所為,就是三清對(duì)此話的自解。”
“多寶,你可明白了?”
多寶道人全身一震,
他終于明白了。
三清不是決裂,而是追尋不同的道。
在這個(gè)過程中,所有的憤怒,冷漠,無情,決然皆不過是修道的手段罷了。
何為道法自然?有多少修道者,就有多少解。
多寶道人向太上圣人一禮,道:“弟子謝圣人?!?/p>
……
太陽星的正中。
有一處最為平坦之地,名曰湯谷。
在湯谷的正中,有一株雙生巨樹,相扶而立,舒展華蓋,籠罩整個(gè)太陽星。
這正是洪荒十大靈根之一,扶桑樹。
其外形如雙樹相扶,因而得名扶桑,但事實(shí)上扶桑樹是一個(gè)完整的本體。
就如同帝俊太一這對(duì)雙生金烏,既是不同的個(gè)體,又是相連的整體。
此刻。
帝俊的一切因果皆滅,再過不久,整個(gè)洪荒除了子受,諸圣,就連復(fù)活后的太一都不會(huì)記得帝俊了。
湯谷中的扶桑樹,也正在從雙生樹的形態(tài),開始向一株孤樹變化。
孔宣在一旁道:“扶桑神樹受損嚴(yán)重,要完全恢復(fù),恐怕要經(jīng)歷最少十萬年的歲月了。”
子受搖了搖頭,道:“神樹已無心,它活不了?!?/p>
孔宣睜大了雙眼,他不會(huì)去懷疑大王說的話,立刻推測(cè)道:“是元始圣人動(dòng)手?”
“不,元始要是動(dòng)手,一開始就會(huì)正大光明人搶,只要在搶不到后,才會(huì)取走樹心?!?/p>
“一聲不吭就取走樹心,只能是西方圣人。”