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第十七趴：近朱者赤（第1頁）

二人沿著石階繼續(xù)向峰頂?shù)侨ァ?/p>

前行五百余階后，再次向山側(cè)而行。

~i☆…

居于此地的弟子明顯要比之前那里多出不少，從啟的介紹中，無道得知，門中元徒六到八層的弟子，都居于此地。

無道暗自數(shù)了一下，住在這里的弟子共有二十三人，這些弟子身上所散發(fā)的氣勢明顯要強于之前所見之人。

看到啟，這些弟子神態(tài)還算尊敬，可當啟介紹完無道之后，他清晰的從這些人眼中讀出了不屑鄙夷之意。

無道心生不解，不知道為什么同為雜役，為何對啟和對自己的態(tài)度相差如此之大。

“難道啟來歷不凡？”

元徒九層的弟子并不多，只有寥寥六人，四男兩女，聽到木錘聲，一個個冷漠的走出了洞府，甚至有兩人從頭到尾沒有看啟和無道一眼。

啟憨憨傻笑，并不在意，收起餐盒帶著無道繼續(xù)向著峰上而去。

峰外已是云霧繚繞，元獸之聲越來越清晰。

送完元徒境修士的餐食后，二人直奔山頂而去。

對于餐食之事，啟曾告知無道，元徒境的弟子每日兩送，而踏入元者境界的弟子，只需十日送一次即可。因為一旦踏入元者之境，便代表體內(nèi)多年來凝練出的元脈已經(jīng)向著元力轉(zhuǎn)化。

修行之路，境界之分，就是不斷的提升轉(zhuǎn)化自己元力的過程。

修途之始，對資質(zhì)并無太高要求，只要滿一輪之齡，有相應的功法，便可嘗試感悟天地之元，引其成脈。

元徒境，看似帶有一個元字，但卻算不上真正的修士，最多只能算作踏上了修行之路。

因為這個元字，代表的并不是修士體內(nèi)的元力，而是凝練后，納入體內(nèi)的天地元氣，這一階段，修士根本無法真正利用這一股股元脈。

待元脈滿九九之數(shù)后，便可以嘗試將其轉(zhuǎn)化成為屬于自己的元力，只有將元脈轉(zhuǎn)化成元力，才算作一名真正的修士。也只有踏入元者境方可做到數(shù)日不飲不食，方可駕馭元力來修煉武技，操控元器。

而這也是踏入元者境后的顯著標志。

“勞煩旬師兄將昊師弟抄寫的百遍門規(guī)代為轉(zhuǎn)交與大師兄。”啟說著示意無道將抄好的門規(guī)呈上。

喚作旬的師兄，淡淡打量無道一眼后，接過卷軸，轉(zhuǎn)身向著大殿而去。

“百惠殿乃門中重地，只有元者境界的弟子才可以隨意出入，而像我們這樣的元徒弟子，想要進入，需有大師兄的允許，或者門中召開盛事方可?！笨闯鰺o道眼中的疑惑后，啟一邊向著山下走去，一邊解釋著。

“難道真的是我多慮了，師娘乃心善之人？”望著極為安靜的百惠殿，無道心中一陣嘀咕。

下山路走的極快，回到雜役處放下餐盒后，啟拎刀帶著無道向著峰后的山谷走去。

還未走近，遠遠便先聽到一陣獸鳴之聲。

山谷中圈養(yǎng)著不少沒有品階的元獸，途中啟便告知無道，這里所養(yǎng)的元獸乃是師兄們外出捕獲所得，意在為門中弟子提供食材。

啟手法很嫻熟，下刀穩(wěn)準快，片刻的功夫便宰殺了兩頭子牛，二人各扛一頭回到了雜役處。

剛準備完晚間餐料，啟扛著掃把向著山上走去，無道本想幫忙，可啟卻沒有同意，說他大傷初愈，還需多多歇息，這些粗活他一個便可完成。

無道沒有強求，左右無人，他正好可抓緊時間修煉慧目術(shù)。

雜役的日子本就平淡乏味，啟又獨攬大部分活計，留給無道的只剩下偶爾一次的上山送食。