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            東晉北府一丘八 第661節(jié)(第3頁(yè))

            庠序就讀需蒙學(xué)

            劉穆之的眉頭微微一皺:“寄奴,要學(xué)文,是需要讀書的,但這個(gè)讀書,就是最難的事,我自幼讀書是靠了我們家家傳的藏書,你也見過(guò),都是些竹簡(jiǎn),我娘在我小時(shí)候就教我三字經(jīng),弟子規(guī)這些最簡(jiǎn)單最基本的蒙學(xué),稍稍年長(zhǎng),則是學(xué)習(xí)詩(shī),書,禮,樂(lè)這些經(jīng)學(xué)典籍,后面有了一定的基礎(chǔ)后,入了州郡中的庠序,開始學(xué)習(xí)諸子百家的思想,也是這時(shí)候,才算真正地成為士人?!?/p>

            劉裕輕輕地“哦”了一聲:“庠序?”

            劉穆之點(diǎn)了點(diǎn)頭:“嗯,就是讓士人子弟們讀書學(xué)習(xí)的地方,在都城的是國(guó)子監(jiān)和太學(xué),那個(gè)學(xué)出來(lái)后直接就可以當(dāng)官了,至于在各地州郡,則是叫庠序,商朝的時(shí)候,稱讀書明理的地方為序,而周朝的時(shí)候,則稱為庠,加起來(lái),就是庠序,漢朝時(shí)的大儒董仲舒,就是上書漢武帝廢黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的那位,說(shuō)過(guò)一句名言,立大學(xué)以教于國(guó),設(shè)庠序以化于邑。從此,太學(xué)和國(guó)子監(jiān)在京城供權(quán)貴和高官子弟讀書,而地方州郡則設(shè)庠序教育州郡士人的子侄?!?/p>

            說(shuō)到這里,劉穆之神秘兮兮地咧嘴一笑:“寄奴,我告訴你個(gè)秘密,你可誰(shuí)也別去說(shuō)吧,其實(shí),當(dāng)年我進(jìn)了南兗州的庠序讀書,而我家娘子,也是女扮男裝地混在里面學(xué)習(xí),同學(xué)兩年,我竟然不知道她是個(gè)女的?!?/p>

            劉裕這下睜圓了眼睛:“什么,還有這事?!我只聽你說(shuō)進(jìn)城去讀書了,卻沒(méi)想到,居然去討了老婆啊?!?/p>

            劉穆之沒(méi)好氣地說(shuō)道:“呸呸呸,那時(shí)我才十歲,她才九歲,哪有這么早就娶媳婦討老婆的,只是,后來(lái)我才知道,那個(gè)時(shí)候,她就對(duì)我芳心暗許了?!?/p>

            說(shuō)到這里,劉穆之搖了搖頭:“其實(shí)江家本是中等世家,但卸任之后遷到了京口,所以我才有跟倩文一起讀書習(xí)字的機(jī)會(huì),那個(gè)時(shí)候,我在庠序之中是鶴立雞群,而她自然也對(duì)我自幼傾心仰慕,及至年長(zhǎng),便要要求岳父大人招我為婿?!?/p>

            劉裕笑道:“我記得江長(zhǎng)史也在州里做過(guò)幾年的祭酒,難不成,就是專門為了考察你這個(gè)未來(lái)女婿的?”

            劉穆之笑了笑:“讓你猜中了,其實(shí)我的岳父大人眼光非常出色,比起京城的很多醉生夢(mèng)死的世家子弟,要強(qiáng)了太多,他看出了世家的腐朽和沒(méi)落,所以早早地辭官,到了京口這個(gè)出產(chǎn)驕兵悍將的地方,本來(lái)也是想看看能不能找些草莽之間的英雄豪杰,舉薦為國(guó)效力,卻沒(méi)有料到,先發(fā)現(xiàn)了我?!?/p>

            劉裕點(diǎn)了點(diǎn)頭:“后面羨之也得到過(guò)你岳父的贊賞,包括劉毅的小舅鄭鮮之也是如此,你們算是我們京口土生土長(zhǎng)的幾個(gè)才學(xué)之士了。只是江長(zhǎng)史后來(lái)有沒(méi)有跟你說(shuō),為什么要來(lái)這京口找才學(xué)之士呢,按說(shuō)去別的地方,尤其是文風(fēng)繁盛的地方,更有人才啊?!?/p>

            劉穆之的眼睛微微地瞇了起來(lái):“因?yàn)檫@里是京口,京口人性格剛強(qiáng),豪勇好斗,極重鄉(xiāng)鄰之誼,如果從別的地方,甚至是建康的世家子弟里找人,到軍中當(dāng)參軍,文吏,跟京口人的習(xí)性相差太遠(yuǎn),一個(gè)不小心,就會(huì)弄成當(dāng)年謝萬(wàn)那樣,身為主帥,卻是一副京城高門的架子,看不起京口武夫,如此則文武離心,談不上戰(zhàn)斗力。所以,我的岳父大人是想從京口本地人中找有文才之士,不一定需要才高八斗,吟詩(shī)作賦,只需要具備管理鄉(xiāng)村,寫軍中文書的能力即可?!?/p>

            劉裕長(zhǎng)舒了一口氣:“明白了,因?yàn)猷l(xiāng)里鄉(xiāng)親,知根知底,本身就有信任,而且你也不可能看不起我們這些從小玩到大的小伙伴們。江長(zhǎng)史這招,實(shí)在是高啊。不過(guò),要是能讓我們當(dāng)年也都能跟你一樣上學(xué)讀書,就更好了?!?/p>

            劉穆之勾了勾嘴角:“這個(gè)是真沒(méi)辦法,蒙學(xué)這些你們沒(méi)上過(guò),基本的字也不認(rèn)識(shí),是沒(méi)法進(jìn)庠序的,不然就算讓你們來(lái)聽,你們也聽不懂啊。你還記得當(dāng)年我們是怎么教你的嗎?那可是拿著小樹枝一個(gè)個(gè)字地在地上寫,你一個(gè)字要認(rèn)幾天,我多少次都想要放棄了,要不是你給我吃的,還威逼我不教就打,我恐怕是真的沒(méi)法教你認(rèn)這些字。”

            劉裕若有所思地說(shuō)道:“這么說(shuō)來(lái),不讓我們上學(xué)讀書認(rèn)字的,并不是朝廷的刻意為之,而是沒(méi)有這個(gè)條件?因?yàn)闆](méi)有竹簡(jiǎn),沒(méi)有藏書,無(wú)法做到讓人有認(rèn)字的基礎(chǔ)?”

            劉穆之點(diǎn)了點(diǎn)頭:“就是這個(gè)道理啊,所以自古以來(lái),士人可能會(huì)很窮,家徒四壁,但只要有幾卷蒙學(xué)和四書五級(jí)這些入門的讀物,就能識(shí)文斷字,認(rèn)了上千個(gè)字之后,就可以去真正地上學(xué)了。我很幸運(yùn),我家有這些藏書,而你家沒(méi)有,這是你的不幸?!?/p>

            劉裕嘆了口氣:“我娘生我時(shí)早死,后娘接我回家,她一介女流,嫁過(guò)來(lái)的時(shí)候沒(méi)有藏書,只有一些嫁妝,也因?yàn)橐龀治覀內(nèi)齻€(gè)兄弟,早早地變賣了,我六歲時(shí)就要去撿樹枝和稻穗賣錢,或者是幫人看牛做傭補(bǔ)貼家用。如果不是認(rèn)識(shí)了你,識(shí)了幾百個(gè)字,只怕我現(xiàn)在也會(huì)和鐵牛一樣,大字不認(rèn)一個(gè)。不過(guò),我相信這種現(xiàn)象不應(yīng)該存在,是必須要解決的,如果天下的百姓絕大多數(shù)不識(shí)字,那知識(shí)和文化就永遠(yuǎn)會(huì)給世家高門所掌握,以前我沒(méi)明白這個(gè)道理,以為他們只是靠了占據(jù)田地產(chǎn)業(yè)才控制了天下,現(xiàn)在我才明白,他們真正的力量,是知識(shí),是文化,因?yàn)?,如果要治天下,教化萬(wàn)民,是不能用刀,只能用筆的!”

            劉穆之點(diǎn)了點(diǎn)頭:“現(xiàn)在你終于明白這點(diǎn)了,寄奴,不過(guò)也無(wú)能為力,書籍和文化保存歷來(lái)是最難的事,殷商的史料之所以難覓,就是因?yàn)樗麄兪强淘邶敿字?,而周朝以后,則是用了竹簡(jiǎn),還為了保存的長(zhǎng)久,需要烤制竹簡(jiǎn)成冊(cè),非常地麻煩。歷代文學(xué)大家,往往要組織弟子門生抄寫經(jīng)典,這樣才能代代相傳。寄奴,我理解你的好心,但你不是神,沒(méi)法做到天下人人一本書?!?/p>

            劉裕微微一笑:“那么,印刷和拓本如何?”

            拓片進(jìn)化印刷術(shù)

            劉穆之有些意外,本來(lái)瞇成一條縫的眼睛睜了開來(lái):“拓本我知道,現(xiàn)在不少人學(xué)書法都在用這個(gè),可是印刷,是什么東西?”

            劉裕微微一笑:“咱們還是先說(shuō)拓本吧,自古以來(lái),要想把這些文字大量地復(fù)制,一般是靠人抄書,這樣既要浪費(fèi)人力物力,又容易出錯(cuò),越是以前的古書,越是保存不易,就在于其流傳的成本極高,作為國(guó)家和朝廷,也往往不可能持續(xù)性地在這方面投入人力和物力?!?/p>

            劉穆之點(diǎn)了點(diǎn)頭:“是的,所以古籍的保管,很多是一些文化世家的祖?zhèn)鞑貢?,他們不肯把這些藏書外流的原因,最主要的也是怕?lián)p壞,讓子侄們學(xué)習(xí)這些書的時(shí)候,就是讓他們把這些書給抄寫,復(fù)制一遍,但很多人看到一些古代的言論,自己也有些想法,抄著抄著有時(shí)候會(huì)把自己的話代入,或者是加以注解,這樣時(shí)間久了,同一本古書,往往會(huì)有不少不同的版本,自前漢以來(lái),所謂的今文經(jīng)學(xué),還有古文經(jīng)學(xué)的差異,就在于此?!?/p>

            劉裕正色道:“是的,這種給后人抄錄,流傳后世的,是今文經(jīng)學(xué),而從一些古墓里找出的古文的原本,就是古文經(jīng)學(xué)。就算是孔夫子,可能對(duì)上古的經(jīng)書也會(huì)有些修改,這就造成了持續(xù)兩漢數(shù)百年的今文與古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)。不得不說(shuō),最后儒家經(jīng)學(xué)的衰落,道家玄學(xué)的興起,跟今文,古文經(jīng)學(xué)的兩個(gè)學(xué)派這種內(nèi)斗有很大的關(guān)系?!?

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