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東晉北府一丘八 第1326節(jié)（第2頁(yè)）

白虎平靜地說(shuō)道：“現(xiàn)在起碼是太平時(shí)代，不是三國(guó)時(shí)的亂世，曹操的那個(gè)時(shí)代，可是剛剛經(jīng)歷了可怕的戰(zhàn)亂，十不存一呢，而且曹操自己也沒(méi)終結(jié)亂世，還在不停地打仗呢，對(duì)當(dāng)時(shí)的百姓來(lái)說(shuō)，活著就是最大的幸運(yùn)。要交稅起碼意味著有個(gè)大軍閥能保護(hù)你，若是脫離了國(guó)家，政權(quán)的存在，很可能明天的太陽(yáng)都見(jiàn)不到了。比起軍戶來(lái)說(shuō)，這種屯田戶其實(shí)是幸運(yùn)的?！?/p>

玄武點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉聲道：“那軍戶到底又是怎么樣的呢，白虎大人可以詳細(xì)談?wù)?。?yīng)該就是從三十萬(wàn)收編的青州黃巾軍開(kāi)始吧?！?/p>

白虎微微一笑，說(shuō)道：“是的，青州黃巾軍，是曹操真正發(fā)展壯大的

刑名之術(shù)惟才舉

玄武微微一笑，說(shuō)道：“白虎大人可以說(shuō)得更明白一點(diǎn)，軍戶出身的將士，在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵立功，按曹操的法度，是賞罰分明的，就象普通軍戶出身的鄧艾，最后可以做到大將軍，那為何軍功爵的制度，不能讓軍人得到政治權(quán)力呢？”

白虎平靜地說(shuō)道：“因?yàn)椴懿偈俏┎攀桥e，并不是惟功是舉。在亂世中，用有本事的人來(lái)?yè)?dān)任官員，謀士，而不是只看殺敵立功的數(shù)量，讓你當(dāng)官，這其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，那就是能打的人沒(méi)有文化，往往不能治理，甚至連作為主將主帥，可能都不夠格呢。”

“就好比劉備這里的張飛，甚至是關(guān)羽，是天下聞名的猛將，可是讓他們當(dāng)主帥，卻是會(huì)因?yàn)轵湴磷源蠡蛘呤秋嬀茻o(wú)度，而誤了大事。這樣的情況在三國(guó)亂世之中一次次地發(fā)生，那些沒(méi)有文化，粗通兵法，只是靠了個(gè)人的勇武而作戰(zhàn)的勇士，連在軍中指揮數(shù)萬(wàn)大軍，管理這數(shù)萬(wàn)人的吃喝拉撒都勉強(qiáng)，更不用說(shuō)是朝堂決策，統(tǒng)御萬(wàn)民了?！?/p>

“從董卓開(kāi)始，那些一勇之夫的主將主帥們，漸漸地在激烈的天下競(jìng)爭(zhēng)中，給淘汰，給拋棄，而有文化，會(huì)管理的主帥，比如曹操這種，他可能個(gè)人勇武不足以沖鋒陷陣，甚至戰(zhàn)斗力不如一個(gè)小兵，但卻是最優(yōu)秀的主帥，善于用兵，因?yàn)檫@是從春秋時(shí)就明白的道理，要指揮大軍，那懂兵法，會(huì)管理，識(shí)戰(zhàn)機(jī)，是比可以一人沖鋒陷陣，斬將奪旗更管用的。”

青龍嘆了口氣：“是的，確實(shí)如此，哪怕是我們晉國(guó)，也是士大夫出身的儒帥，如謝玄，桓溫這些人，取得過(guò)輝煌的戰(zhàn)績(jī)，劉裕他們個(gè)人固然勇武，但也深知兵法，很會(huì)在后方指揮，比如現(xiàn)在的少帥們，王鎮(zhèn)惡，檀道濟(jì)這些人，武功不是太高強(qiáng)，但指揮能力極為出色，也是對(duì)你這話的證明。”

白虎微微一笑，繼續(xù)說(shuō)道：“所以，其實(shí)從曹操時(shí)開(kāi)始，猛將銳士就是用來(lái)沖鋒陷陣的，但指揮全軍，統(tǒng)帥兵馬的，就是主帥，是他這樣士族出身的主帥，除了主帥之外，他還有眾多的謀士，軍師隨軍，為他出謀畫(huà)策，或者是為他管理軍令，公文，后勤，輜重等一系列需要文化的事，在曹操的功勞評(píng)定體系里，這些人立的功勞，比普通的將士們更大，最后反映在結(jié)果上，就是這些謀士，軍師，參軍們，在戰(zhàn)后是得到了官爵，當(dāng)上了官員，尤其是中央的朝廷官員。而將士們立功雖大，最多是在軍中得到升遷，當(dāng)上軍官，頂天了就是將軍，而絕大多數(shù)的小兵們，也只是能得到錢糧的賞賜，軍屯土地的增加，而難以得到職務(wù)的升遷。”

“這還是論功行賞，在亂世中拼殺的曹操時(shí)代，因?yàn)閺乃O(shè)立軍戶，以軍戶丁男作為軍隊(duì)主體的這一刻起，其實(shí)就沒(méi)有了嚴(yán)格意義上的軍功爵，軍功爵面對(duì)的對(duì)象，其實(shí)是那些民戶，是編戶齊民，而軍戶制度在曹操的眼中，不是正常的民眾，而是由國(guó)家挑選和保護(hù)，給了大量民戶得不到的優(yōu)厚條件，享受了超國(guó)民待遇的人，這些人再能象秦漢時(shí)代的關(guān)中之民那樣加官晉爵，是不公平的。他只要軍戶們世代出丁打仗，打到一統(tǒng)天下后，再考慮把這些人散歸民戶，只不過(guò)，他沒(méi)有料到，這一打，就是幾十年，上百年，長(zhǎng)到他死時(shí)，軍戶，屯田戶這些特殊時(shí)期的政策，仍然存在。”

“可是，正常的情況下，能享受到權(quán)力的，就是那些開(kāi)始時(shí)看起來(lái)最吃虧的民戶了，而且在這三種戶籍之上，仍然是有士籍，這是上天注定的，自上古以來(lái)，只有掌握了文化的人，才具備管理的能力，換言之，才具備當(dāng)官的資格。”

朱雀反問(wèn)道：“可是曹操不是好刑名之術(shù)，根本不尊重士大夫嗎，動(dòng)不動(dòng)就殺，若非如此，我們黑手乾坤又怎么會(huì)在曹魏時(shí)期就開(kāi)始萌芽呢？”

白虎正色道：“曹操重刑名之術(shù)，說(shuō)惟才是舉，是對(duì)那些沽名釣譽(yù)，無(wú)真才實(shí)學(xué)的士族，靠了祖輩的蔭爵，卻無(wú)實(shí)際才能的人的疏遠(yuǎn)。至于重刑名之術(shù)，動(dòng)不動(dòng)sharen，他殺的最多的，是那些忠于漢室，對(duì)他不夠恭順的人，因?yàn)?，曹操是想代漢自立，不管是不是在自己這一代篡漢，但必須要把全國(guó)上下，那些還忠于漢室而不忠于他的人一掃而空?！?/p>

“在曹操看來(lái)，沒(méi)本事，沒(méi)能力的人，就算有了士族身份，他也不會(huì)重用，一定要把這些人才親自面試，并擢拔于他認(rèn)為可以看出實(shí)際才能的具體做事的位置之上，看看這些人的表現(xiàn)。但換句話說(shuō)，也不是什么阿貓阿狗都可以來(lái)見(jiàn)到曹操的，只有那些在士族之中有風(fēng)評(píng)，公認(rèn)有能力的人，曹操才會(huì)親自接見(jiàn)，其他的普通士族，很多都還是按當(dāng)時(shí)的中正評(píng)議法，由專門挑選官吏的官員，中正這些人來(lái)考核，有能力極為特殊的人，曹操手下的官員，也會(huì)專門推薦的，當(dāng)然，這個(gè)推薦是有風(fēng)險(xiǎn)的，一旦推薦的人在曹操那里面試不行，那連帶著推薦人自己，也會(huì)受到牽連呢。”

玄武點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“白虎大人的意思，是說(shuō)曹操惟才是舉，但這個(gè)才，在政治，文治方面，最后也要落入士族之手，因?yàn)闆](méi)有文化的武夫，擔(dān)不起治州理縣之才，就象北府軍的那些老兄弟們，連個(gè)村也治不好。同時(shí)，那些有才為官，但不贊同曹操篡漢之舉的人，也要慢慢地加以誅殺和清洗，確保朝堂上下，州縣之間，都是只知曹丞相，魏王，不知漢獻(xiàn)帝，對(duì)吧?！?/p>

白虎點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“正是如此，因?yàn)椴懿儆玫倪@套選人程序，極重實(shí)際才能，不象以前只要靠了家世，在月評(píng)，相人，中正這些風(fēng)評(píng)考核中，由與本家關(guān)系好的名士評(píng)個(gè)高分就能當(dāng)高官，所以阻了一大批那種有名無(wú)才的高官世家子弟，象袁紹兄弟這樣四世三公的家族，再難靠家名本身當(dāng)官了，這就是士族們恨透曹操，說(shuō)他侮辱士族的原因?！?/p>

任用官員惟才德

玄武笑了起來(lái)：“我敢肯定，以后的史書(shū)中要是講劉裕的話，也會(huì)說(shuō)他重刑名之術(shù)，不尊重士族，光從屠戮王愉一家的事，就可以得到證明了。”

白虎搖了搖頭：“我這次不同意玄武大人的說(shuō)法，因?yàn)槭窌?shū)都是勝利者所書(shū)寫(xiě)的，這個(gè)書(shū)寫(xiě)的另一個(gè)意思，就是要有文化，要識(shí)字，要成為寫(xiě)史書(shū)的那個(gè)人，曹操給寫(xiě)成這樣的名聲，是因?yàn)樗米锪舜笫兰?，上層士族，讓這些人無(wú)法象以前那樣，只靠著家世和一些虛名就當(dāng)官，所以，當(dāng)天下太平之后，這些人的子孫后代又重新掌握了話語(yǔ)權(quán)，著史權(quán)，于是，曹操就成為現(xiàn)在這個(gè)名聲了?！?/p>

“可是劉裕不一樣，如果他的計(jì)劃真正的成功，那有文化就不再是士族的專利了，而是天下普通百姓都能受到的教育，那到時(shí)候，就不太可能以一家一筆，來(lái)書(shū)寫(xiě)這段歷史，換言之，如果天下的悠悠眾口，都能寫(xiě)下自己眼中的這段歷史，那真相，就會(huì)漸漸地流傳下去。”

青龍冷冷地說(shuō)道：“這是在斷我們士族的根，并不是好事，白虎大人，我們最好不要讓劉裕達(dá)到這個(gè)目的，就象曹操，難道他從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)這些嗎？但他考慮過(guò)后，他的國(guó)策就是，當(dāng)兵的就是軍戶，世代都是，他們不會(huì)受到教育，也不會(huì)真正地掌握上層的權(quán)力，只不過(guò)可以在亂世中，有一塊地，有一個(gè)家，能活下來(lái)，而不是被人隨意地殺害。曹操真正用來(lái)治國(guó)的，仍然是士族，只不過(guò)，他對(duì)于士族中官員的選拔，權(quán)力的分配，走了惟才是舉這條路，而不是以前的那種以父祖蔭爵進(jìn)行舉薦的方式。”

白虎平靜地說(shuō)道：“這種把公器私用，把國(guó)家的權(quán)力，治理天下萬(wàn)民的責(zé)任，歸于一小部份士族，然后在這一小部分士族里，又是靠關(guān)系，家世，靠了祖宗的功勞，而不是靠自己的能力來(lái)分配，這種模式，無(wú)論是在當(dāng)年的東漢，還是在今天的大晉，都是天下大亂的根源所在。”

“舉秀才，不知書(shū);察孝廉，父別居;寒素清白油如泥，高

胡虜入關(guān)代軍戶

玄武點(diǎn)了點(diǎn)頭：“此事我們后面再議，先說(shuō)這軍制之事吧，你的意思，就是曹操的軍戶制度，其實(shí)只是一個(gè)臨時(shí)性的，就是在亂世之中，收羅流民，分配給他們土地，甚至是妻妾，讓他們可以生兒育女，家中衣食無(wú)憂，這樣就可以賣力為曹操打仗，而家人等于是充為人質(zhì)，讓前線作戰(zhàn)的士卒不得輕易叛逃，畢竟，有了家人，就有了牽掛，一旦叛逃，那老婆就會(huì)成為別人的老婆，孩子就會(huì)給罰沒(méi)為官奴，那滋味可比死了還難受呢。”

白虎笑道：“玄武大人對(duì)這些事總結(jié)得非常好啊，確實(shí)，這種分配而來(lái)的家人，產(chǎn)業(yè)，其實(shí)會(huì)成為軍戶士兵的羈絆，不過(guò)，曹操并不想讓軍戶有多少晉升的空間，給的這些田地，免稅政策，包括妻兒，也只是一些作為百姓的基本生存條件而已，換在前朝歷代，都是作為編戶齊民應(yīng)該給的，而且當(dāng)兵服役的期間內(nèi)，免稅免役，也是歷代的政策，只不過(guò)曹操在這個(gè)亂世之中，把以生存，活下來(lái)為

軍戶終結(jié)在五胡"