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劍來 第1064節(jié)（第4頁）

倒懸山，春幡齋。

春幡齋的中堂布置，還是浩然天下書香門第的禮儀規(guī)矩。

掛了一幅神仙山水的中堂字畫，是那北俱蘆洲一處不知名山頭，兩側掛有儒家修身齊家內容的對聯，更上是匾額“留北堂”。

板壁前擱放長條案，案前是一張四仙桌，兩側放椅兩條。

在大門與板壁之間，東西相對，擺放了一張張椅子，秩序井然。

進門之人，起坐之間，便是一方小天地。

那些各洲渡船的話事人、管事，陸陸續(xù)續(xù)進入這座廳堂。

山水窟白溪坐下后，與幾位老友相視一眼，都不敢以心聲言語，但是從各自眼神當中，都看出了一點憂慮。

廳堂當中的座椅擺放，大有講究。

宗門底蘊，渡船與買賣大小，渡船話事人的個人聲譽，好像都被算計了一遍。

比如白溪就發(fā)現那個皚皚洲的那艘“南箕”渡船，管事是個沒什么名氣的金丹瓶頸修士，一直做著中等規(guī)模上下的買賣，在平時渡船管事的人情往來當中，都屬于那種上了酒桌也不太說得上話的一個，但是今天座位安排，卻極高禮遇，白溪是因為山水窟自家老祖泄露過天機，才知道此人其實是位深藏不露的玉璞境符箓修士，之所以做著倒懸山跨洲買賣的勾當，是醉翁之意不在酒，而是每次都會偷偷去一趟蛟龍溝做真正的隱蔽生意，用神仙錢，換取他以獨家秘術、汲取龍氣的機會，到了皚皚洲，轉手再將幾張?zhí)N藉精粹龍氣的珍稀符箓，以天價賣給皚皚洲劉氏。

老祖要白溪注意火候，無需刻意結交此人，只是碰面后注意眼神、言語即可。

白溪敢斷言那個“金丹境老修士”，看似臉色鎮(zhèn)靜，事實上肯定不太好受。

最終人人落座。

十余位離開劍氣長城的劍仙，坐在右手邊的座椅上，位置相對座椅緊密的左邊，更加稀疏，剛好一洲劍仙，與一洲渡船管事面對面而坐。

所以直到這一刻，數十位渡船管事才開始重新打量起那個年輕人。

在座每一位客人，都是人人皆有各自生意經、把那買賣做爛了的老狐貍，先前或多或少都留心注意過此人，春幡齋中堂占地極廣，柱子極多，懸掛楹聯便多，那個年輕人就一直在仰頭欣賞楹聯文字。

像那中土神洲的吳虬、唐飛錢兩位上五境老神仙，便仔細觀察過這個略顯突兀的年輕人，只是看出了大致深淺后，便有些摸不著頭腦，不會當真以為對方真的只是位下五境修士，心中有些計較，不約而同，將那人當做了一位年輕容顏、擅長遮掩氣象的劍仙。

那張匾額下邊的四仙桌，兩側椅子，始終空懸無人落座。

倒是有一塊玉牌放在四仙桌上，看玉牌擱放的位置，是靠近浩然天下渡船管事這邊的。

不光是吳虬，幾乎所有人都有了些猜測，兩個位置，莫不是那位太徽劍宗的仙人劍修，韓槐子會占據其一，然后最后再來一個壓軸的大劍仙，例如納蘭燒葦？甚至是那名次更高的董、陳、齊三姓家主之一？不然何至于一股腦出現這么多的劍仙壓陣？

只可惜如今再想要獲得劍氣長城那邊的消息，太難。

并且誰都不敢輕舉妄動，擅自行事。

哪怕是孫巨源這般好說話的劍仙，也早就開始閉門謝客，后來更是直接去了城頭，府邸所有下人，要么跟隨這位劍仙去往城頭，要么禁足不出，曾經有人覺得不需要如此，然后偷偷出門沒多久，就死了。