老大劍仙陳清都,曾經(jīng)見(jiàn)到一位“故友”之后,也曾有一番感慨,若是他在光陰長(zhǎng)河當(dāng)中,逆流而上一萬(wàn)年,重返戰(zhàn)場(chǎng),足可問(wèn)劍任何一位“前輩”。
離真望向?qū)γ?,喃喃道:“很羨慕你啊?!?/p>
而那個(gè)被離真羨慕的年輕隱官,腰間懸佩斬勘,正在城頭上緩緩出拳。
一如當(dāng)年,獨(dú)自出拳而走,那時(shí)候,劍氣長(zhǎng)城的城頭上猶有大小兩座茅屋,老劍仙還在,連贏自己三場(chǎng)的曹慈也在。
相對(duì)于紛雜念頭時(shí)刻急轉(zhuǎn)不定的陳平安而言,光陰長(zhǎng)河流逝實(shí)在太慢太慢,如此出拳便更慢,每次出拳,好似往返于山巔山腳一趟,挖一捧土,最終搬山。
在對(duì)面那半座劍氣長(zhǎng)城之上,蠻荒天下每斬殺一位人族大修士,就會(huì)在城頭上篆刻下一個(gè)大字,而且甲子帳似乎改了主意,無(wú)需斬殺一位飛升境,哪怕是仙人境,或是某位大宗之主,便可刻字,既刻大妖化名,也刻它們斬殺之人。
由于大妖刻字的動(dòng)靜太大,尤其是牽扯到天地氣運(yùn)的流轉(zhuǎn),哪怕隔著一座山水大陣,坐擁半座劍氣長(zhǎng)城的陳平安,還是能夠依稀察覺(jué)到那邊的異樣,偶爾出拳或是出刀破開(kāi)大陣,更不是陳平安的什么無(wú)聊舉動(dòng)。
苦夏劍仙的師伯,中土神洲十人之一的周神芝。
扶搖洲一位飛升境。此外還有桐葉洲太平山老天君,太平山山主。扶乩宗宗主嵇海。三位書(shū)院圣人,其中就有君子鐘魁的先生,大伏書(shū)院山主……
都已戰(zhàn)死。
所幸沒(méi)有南婆娑洲陳淳安,師兄左右。
桐葉洲玉圭宗荀淵,姜尚真也都無(wú)事。
通過(guò)這些,陳平安就能夠大致判斷出妖族在浩然天下的推進(jìn)速度。
原本毫無(wú)意義,只會(huì)徒增煩惱。
但是有了那本山水游記之后,當(dāng)陳平安將所有文字一一煉化,得到了那封來(lái)自大驪國(guó)師的密信,就變得至關(guān)重要了。
然后陳平安心底就生出一個(gè)感覺(jué),這個(gè)崔瀺,但凡腦子沒(méi)病,就想不出這樣的法子來(lái)送信。
崔瀺真正厲害之處,甚至不在于賭他陳平安能夠拼湊出這封密信,而是篤定那頭通天老狐,自號(hào)老書(shū)蟲(chóng)的周密,會(huì)在自己之后,獲悉這封密信!尤其可怕的是在那崔瀺看來(lái),好像周密知不知道此事,都不會(huì)改變崔瀺心中的那個(gè)既定大局。若是周密毫無(wú)察覺(jué),當(dāng)然最好,可哪怕周密當(dāng)真學(xué)究天人,獲悉了此事,也無(wú)礙大局。
不過(guò)這里邊還藏著幾個(gè)大大小小的意思,讓陳平安后悔自己腦子跟那崔瀺一樣有病,竟然誤打誤撞拆解出了這封密信。
知道還不如不知道。
桐葉洲大伏書(shū)院舊址,一位青衫儒士模樣的王座大妖,心思微動(dòng),便立即讓人去拿來(lái)一部山水游記,煉化了那本山水游記所有文字,略作思量,他先后中煉了崔、巉、瀺、十、一在內(nèi)的五字,又分別試過(guò)了所有組合,最終在心湖當(dāng)中,周密也得到了那封只有八個(gè)字的密信,“時(shí)機(jī)適宜,山水顛倒?!?/p>
周密啞然失笑,以心聲稱呼崔瀺,然后伸出一手,“有請(qǐng)崔國(guó)師,閑聊幾句?!?/p>
對(duì)方本就是陽(yáng)謀,賭寶瓶洲最后是否能夠決定天下大勢(shì)的走向。
寶瓶洲守得住,所謂的山水顛倒才有意義,畢竟留在蠻荒天下的那僅剩半座劍氣長(zhǎng)城,依舊屬于浩然天下的版圖。若是守不住,崔瀺撐死了只是以命換命,至多救下一個(gè)年輕人,而且還得看對(duì)方愿不愿意離開(kāi)劍氣長(zhǎng)城,與他崔瀺更換位置。最有意思的地方,在于周密敢斷言,陳平安一旦真的求助于寶瓶洲失守的崔瀺,極有可能會(huì)大失所望,被崔瀺視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,那就真是一場(chǎng)極有意思的問(wèn)心局了。
崔瀺身形緩緩凝聚在周密眼前。
周密問(wèn)道:“所謂‘時(shí)機(jī)適宜’,是寶瓶洲成功阻滯蠻荒天下大軍北上,最終兩座天下僵持不下之際?”