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劍來 第1304節(jié)（第3頁）

趙繇，術(shù)道皆學(xué)有所成，去了第五座天下。雖說還是不太能放下那枚春字印的心結(jié)，但是年輕人嘛，越是在一兩件事上擰巴，肯與自己較勁，將來出息越大。當(dāng)然前提是讀書夠多，且不當(dāng)兩腳書柜。

一位老者憑空浮現(xiàn)在老秀才身旁，微笑道：“好一個‘圣賢書讀到自然可通禪’?！?/p>

一句話說三教，又以儒家學(xué)問最先。

老秀才笑道：“一般般好。這般好話，許君想要，我有一籮筐，只管拿去?！?/p>

來者正是許白的授業(yè)恩師，召陵許君。

許君沒有言語。

熟悉老秀才作風(fēng)的，大多會臨時學(xué)一門閉口禪。

老秀才正色道：“在這里隱姓埋名這么多年，確實難為人?！?/p>

六頭chusheng在圍殺一人，符箓于玄要救白也。

蕭愻在攔截左右，陸芝在追趕劉叉。

天下大亂，不過如此。

真正大亂更在三洲的山下人間。

許君點頭道：“如果不是蠻荒天下攻破劍氣長城之后，那些飛升境大妖行事太謹慎，不然我可以‘先下一城’。有你偷來的那幅搜山圖，把握更大，不敢說打殺那十四王座，讓其忌憚幾分，還是可以的。可惜來這邊出手的，不是劉叉就是蕭愻，那個賈生應(yīng)該早早猜到我在這邊。”

所謂的先下一城，自然就是手持搜山圖上記載的文字真名，許君運轉(zhuǎn)本命神通，為浩然天下“說文解字”，斬落一顆大妖頭顱。以此斬殺飛升境，許君付出的代價不會小，哪怕手握一幅祖宗搜山圖，許君再豁出去大道性命不要，毀去兩頁搜山圖，依然只能口含天憲，打殺王座之外的兩頭飛升境。

但是既然早早身在此地，許君就沒打算重返中土神洲的家鄉(xiāng)召陵，這也是為何許君先前離鄉(xiāng)遠游，沒有收取蒙童許白為嫡傳弟子的原因。

可這里邊有個至關(guān)重要的前提，就是敵我雙方，都需要身在浩然天下，畢竟召陵許君，終究不是白澤。

所以許君就只能拗著性子，耐心等待某位飛升境大妖的踏足南婆娑洲，有那陳淳安坐鎮(zhèn)一洲山河，幫忙出手鎮(zhèn)壓大妖，許君的大道損耗，也會更小。南婆娑洲看似無仗可打，如今已經(jīng)在中土神洲的書院和山上，從文廟到陳淳安，都被罵了個狗血淋頭，但是穩(wěn)穩(wěn)守住南婆娑洲本身，就意味著蠻荒天下不得不極大拉伸出兩條漫長戰(zhàn)線。

至于去桐葉洲或是扶搖洲，這位沒有陪祀文廟的字圣許君，恐怕不等他開口道破大妖真名，就會被文海周密甚至是托月山大祖針對。

至圣先師就算出手相救，依然只會得不償失。

至圣先師其實與那蛟龍溝附近的灰衣老者，其實才是最先交手的兩位，中土文廟前廣場上的廢墟，與那蛟龍溝的海中漩渦，就是明證。

那是真正意義上兩座天下的大道之爭。

而一個肆意摔罐子砸瓶子的人，永遠要比護住每一只瓶瓶罐罐的人要輕松幾分。

至于許君那個偷搜山圖的說法，老秀才就當(dāng)沒聽見。

雙方腳下這座南婆娑洲，肩挑日月的醇儒陳淳安在明，九座雄鎮(zhèn)樓之一的鎮(zhèn)劍樓也算。中土十人墊底的老算盤懷蔭，劍氣長城女子大劍仙陸芝在內(nèi)，都是明明白白擱在桌面上的一洲戰(zhàn)力。那些往返于中土神洲和南婆娑洲的跨洲渡船，已經(jīng)運輸物資十余年了。

此外，許君與搜山圖在暗。而且南婆娑洲絕對不止一個字圣許君等待出手，還有那位單獨前來此洲的墨家巨子，一人負責(zé)一條戰(zhàn)線。

蠻荒天下不攻南婆娑洲，浩然天下卻要死守南婆娑洲，看似高下立判，實則不然。