黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1305節(jié)（第4頁(yè)）

人首蛟身的仰止稍稍運(yùn)轉(zhuǎn)本命神通，將那場(chǎng)雨水聚攏在身邊，最終凝聚為一顆顆七彩琉璃，只不過(guò)很快就經(jīng)不住劍氣沖擊，砰然碎裂，又瞬間重新聚攏，幾次聚散之后，幾位懷抱琵琶的傀儡侍女得了法旨，將那些夾雜劍氣的雨珠一一收入弦槽，大多琵琶依舊遭不住細(xì)密劍氣的侵襲，連琵琶帶傀儡一同化作齏粉，但是依舊有那琵琶光彩流轉(zhuǎn)，有一條條纖細(xì)劍氣沿著梧桐板、覆手各處的細(xì)微紋路，最終在琵琶弦上顯化出一絲絲精粹劍意，仰止伸手一抓，將一把琵琶捻在指尖，凝神望去，心意微動(dòng)，琵琶弦動(dòng)，可惜一一砰然斷折。

仰止與那最為相鄰的袁首搖搖頭，示意這白也劍氣，沒(méi)有什么蛛絲馬跡可以拿來(lái)推衍演化，還得再找其它機(jī)會(huì)。

仰止，或者說(shuō)所有參與此次圍殺的王座大妖，都需要弄清楚一件事。

白也的十四境，到底與浩然天下合了什么道。

白瑩在先前戰(zhàn)場(chǎng)上，不管是劍氣長(zhǎng)城還是坐鎮(zhèn)金甲洲，始終以一副白骨高居王座示人，今天卻撤去了枯骨王座，而且白骨生肉，成了個(gè)中年面容的男子。身披一件黯淡無(wú)光的法袍，卻是枯骨王座所顯化。

白瑩一旁那位由仙釀澆灌頭顱生成骨肉的老劍侍，身高丈余，是昔年龍君的真實(shí)容貌，只不過(guò)失去龍君靈智，被白瑩取名為“龍澗”，當(dāng)下劍侍手持長(zhǎng)劍“燭照”，則是劍修觀照的殘余魂魄之一，是白瑩辛苦尋覓而得，再耗費(fèi)無(wú)數(shù)天材地寶，最終煉化為一把仙兵，托月山其實(shí)早已知曉此事，卻故作不知。

腳踩一顆龍君頭顱，煉化一縷觀照魂魄，此次在金甲洲，白瑩又先符箓于玄一步，與那飛升境完顏老景私底下達(dá)成交易，將腐朽不堪的完顏老景煉化為類(lèi)似英靈傀儡的存在，不人不鬼不神不仙，大妖白瑩，好像就沒(méi)什么不敢做的。

完顏老景撈到手的唯一好處，就是能借此夠避開(kāi)那道即將臨頭的天劫，徹底泯滅了身為人族巔峰修士的大道性命，以此茍活下去，哪怕時(shí)時(shí)刻刻生不如死，完顏老景也要活。萬(wàn)一將來(lái)大道真在蠻荒天下，完顏老景未必沒(méi)有重見(jiàn)天日的崛起機(jī)會(huì)，當(dāng)那坐鎮(zhèn)一方的山水神靈亦無(wú)不可。

白瑩的心思不在這場(chǎng)大雨，只是白也隨手一記拔劍出鞘而已。

他是此次圍殺白也的真正關(guān)鍵手之一，之所以是之一，是白瑩暫時(shí)還不清楚周先生是面授機(jī)宜給其他大妖。

龍君面容的劍侍龍澗，朝那頭頂大雨揮出一劍，如開(kāi)一線天，劍光一線的兩側(cè)劍氣大雨，好似涌入一條憑空出現(xiàn)的纖細(xì)光陰長(zhǎng)河，然后被大道沖刷而過(guò)，就此消散無(wú)蹤跡。

白瑩依舊在運(yùn)轉(zhuǎn)本命神通，以云海暫時(shí)收攏一洲靈氣。

白瑩需要汲取一洲大陣內(nèi)的所有天地靈氣，哪怕無(wú)法全部攫取，也要以污穢煞氣混淆靈氣，白瑩腳下這座白骨累累、煞氣沖天的廣袤云海，就是要那白也每遞出一劍，人身小天地積蓄靈氣就消耗一分。

一般來(lái)說(shuō)，躋身飛升境的山巔修士，與人捉對(duì)廝殺，哪怕生死相向，手段盡出，還是極少出現(xiàn)靈氣不支的情況。當(dāng)年在那王座大妖隱匿各處的蠻荒天下，阿良就是如此，哪怕被幾頭大妖聯(lián)袂追殺，可是稍有小天地圍困跡象，都會(huì)毫不猶豫一劍碎之，出劍絕不含糊，這才是尤為關(guān)鍵的逃命手段，御劍遠(yuǎn)游，轉(zhuǎn)瞬千百里，阿良根本不怕術(shù)法轟砸，硬扛幾道神通術(shù)法都無(wú)礙，唯獨(dú)就怕一個(gè)不小心被困其中，再被耗盡靈氣。

只要修道之人的人身小天地，始終與大天地相通，就等于人身與天地有了福地洞天相銜接的大氣象，對(duì)于山巔修士而言，只要有了一股源頭活水，那就極難被殺。

一般飛升境之間的搏殺，往往是各展神通，天時(shí)地利都是變數(shù)，勝負(fù)其實(shí)平常事，雙方到底是否能算實(shí)力懸殊，其實(shí)就只有一個(gè)說(shuō)法，看能否擊殺對(duì)方。所以不管是蠻荒天下的王座大妖，還是中土十人或是浩然十人，能否高居王座或是登評(píng)十人之列，就要看能否真正打殺過(guò)一位飛升境大修士，或者最少也要打得另外一位飛升境毫無(wú)還手之力，例如火龍真人曾經(jīng)堵住淥水坑大門(mén)數(shù)月之久，老真人一巴掌就能拍飛仙人境，至于符箓于玄，在那金甲洲戰(zhàn)場(chǎng)遺址，不見(jiàn)施展術(shù)法，就輕易打殺一頭玉璞境妖族修士，其實(shí)在真正的山巔修士眼中，不值一提。

如果不是浩然天下實(shí)在規(guī)矩太多，這樣的“不值一提”，會(huì)茫茫多。

所以蠻荒天下的飛升境，往往一個(gè)比一個(gè)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，主動(dòng)選擇依附更強(qiáng)者，或者干脆徹底遠(yuǎn)離那些王座大妖的隱居之地。比如老瞎子身邊那條看門(mén)狗，曾經(jīng)好歹也是一位以廝殺兇狠著稱(chēng)于世的飛升境。下場(chǎng)如何，去了趟劍氣長(zhǎng)城，好心好意添補(bǔ)家用，為老瞎子刨幾件法寶都要被嫌棄礙眼，給一腳踢飛后，干脆趴地不起，都不敢喘一口大氣。

躋身飛升境，地位清高超然物外，日月每從肩上過(guò)，山河常在掌中看。更被練氣士譽(yù)為已經(jīng)證道大長(zhǎng)生，與天地同不朽……

當(dāng)然是山上的夸張說(shuō)法，要想與天地不朽，飛升境根本沒(méi)資格有此說(shuō)，完顏老景不一樣只能坐以待斃。

越到山巔，道路越少，以至于最后登頂?shù)男薜乐?，唯有一條路可走，就是再破一境，需要那十四境人人各異的某種天地合道，但是關(guān)于此事，一來(lái)十四境修士，數(shù)座天下加一起，還是屈指可數(shù)，再者當(dāng)真躋身此境，誰(shuí)都會(huì)諱莫如深，涉及大道根本，不會(huì)開(kāi)口，不然就等于交出去半條身家性命。

老秀才合道浩然天下三洲。下場(chǎng)如何？被文海周密精準(zhǔn)切割出三洲山水氣運(yùn)，煉化為一件法袍給蕭愻披在身上。

白也輕輕握住仙劍太白，橫劍身前，屈指一彈。