馬苦玄笑道:“我收了個(gè)嫡傳弟子,是純粹武夫,資質(zhì)還算不錯(cuò),你以后給他問(wèn)拳落魄山的機(jī)會(huì),三次,如何?”
陳平安點(diǎn)頭道:“可以,前提是他贏得過(guò)我的開(kāi)山大弟子,而且他問(wèn)拳裴錢(qián),也算三次機(jī)會(huì)之內(nèi)?!?/p>
馬苦玄說(shuō)道:“沒(méi)問(wèn)題?!?/p>
馬苦玄雙手抱住后腦勺,懶洋洋道:“說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)世道,可把我給惡心壞了。”
陳平安說(shuō)道:“你也沒(méi)少惡心別人,沒(méi)資格說(shuō)這話(huà)?!?/p>
馬苦玄爽朗大笑。
陳平安腳尖一點(diǎn),身形后掠,馬苦玄一粒心神隨之后撤,兩人始終并肩,一起望向那座高懸的遠(yuǎn)古遺址。
陳平安默默說(shuō)道:“無(wú)邊風(fēng)月,有道天地?!?/p>
馬苦玄嗤笑一聲,“書(shū)最不值錢(qián)。”
雙方幾乎同時(shí)收起各自小天地。
大瀆水畔,馬苦玄身形化做一道虹光,去往陪都城內(nèi)。
陳平安背劍,步行重返大瀆祠廟。
借住在屋舍內(nèi),陳平安跟祠廟這邊借了幾本圣賢書(shū),都是那些再不被文廟禁絕的書(shū)籍,陳平安點(diǎn)燃桌上一盞油燈,一夜無(wú)眠,只是緩緩翻書(shū),偶爾起身,推窗望外,涼風(fēng)拂面。
在陳平安乘坐渡船,從桐葉洲跨海進(jìn)入寶瓶洲地界后,心境中的日月,那些原本在太平山山門(mén)口,能夠察覺(jué)、卻始終無(wú)法打開(kāi)的一堆光陰畫(huà)卷卷軸,總計(jì)二十四幅,好像自動(dòng)打開(kāi)了山水禁制,都可以打開(kāi),一幅幅畫(huà)面,一覽無(wú)余。
比如谷雨時(shí)節(jié),一行鄉(xiāng)野采茶客走入春山,其中一位少女,身姿纖細(xì),雙手采茶,動(dòng)作嫻熟,突然一個(gè)風(fēng)吹人晃,如一枝被春風(fēng)拂動(dòng)的柳條兒,少女驀然抬頭,望向一處山頭,有大蛇盤(pán)山,眼眸幽幽,大如兩口天井,張嘴一吸,一山采茶客,無(wú)論男女老幼,都化作白骨墜地而碎。
秋季,一大片的金色,一個(gè)年紀(jì)輕輕的官員坐在田壟邊,靴子磨損得厲害,在與一位老農(nóng)笑語(yǔ)。下一刻,一陣狂風(fēng)吹過(guò),麥穗飛揚(yáng),粒粒如飛劍,一座縣城所有村野,好似一張淡薄白紙,挨了一場(chǎng)大雨似的,變得稀爛。一處茅草屋的村野學(xué)塾,驟然間就沒(méi)了讀書(shū)聲。
一處豪門(mén)大族的藏書(shū)樓中,一盞盞夜間亮起的燈火。突然整座府邸,變成了鮮紅色,一位臉色慘白、嘴唇猩紅的妖族修士,緩緩走入其中,每次打起個(gè)響指,燈火旁,墻壁上,窗戶(hù)上,就會(huì)炸開(kāi)一大團(tuán)鮮血。
一座仙家山頭,一位老仙師帶著群孩子在堆雪人,順便教訓(xùn)一個(gè)眉眼清秀、十分靈氣的少年,老人好像在說(shuō)那山下祈雨一事,太守老爺為了祈雨,燒那紙?jiān)凝埻?,你瞎湊個(gè)什么熱鬧,非要搬運(yùn)溪水,真當(dāng)自己是河龍王了啊,這是會(huì)沾染因果的,以后莫要如此意氣用事了……少年心不在焉應(yīng)付著師父,老人嘴上訓(xùn)著弟子,其實(shí)滿(mǎn)眼都是驕傲……剎那之間,一條條劍光掠過(guò),滿(mǎn)地的無(wú)頭尸體,有那老人,有那少年。
有那偏隅之地的帝王將相,文官武將,江湖武夫,山澤野修,小門(mén)小派的譜牒仙師,紛紛赴死,死得慷慨壯烈,卻注定死得籍籍無(wú)名。
全是那桐葉洲的風(fēng)水人情,全是那桐葉洲的亂世慘況。
所有“細(xì)微處”的美好和付出,都早已被洶洶大勢(shì)碾壓殆盡,整個(gè)桐葉洲,都已經(jīng)被蓋棺定論,被一座座爛泥潭給淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中。而陳平安曾經(jīng)就是“天下大勢(shì)”其中之一,他對(duì)桐葉洲的印象,甚至是最差的那撥山上修士之一。
崔瀺分明就是要讓陳平安,想要在桐葉洲心境輕松,偏無(wú)法輕松半點(diǎn)。要讓這位隱官大人,連自欺欺人的余地,都沒(méi)有絲毫余地。二十四幅被碾碎的美好畫(huà)卷,不耽誤有兩百四十幅注定污穢不堪的丑陋畫(huà)卷,但是你陳平安別忘了,無(wú)論是兩百四十,還是兩千四百,你終究無(wú)法否認(rèn)那二十四幅畫(huà)卷的存在,而一洲山河,又何止是這么點(diǎn)“不該死”?
崔瀺就是要讓陳平安親眼見(jiàn)證桐葉洲山上山下,那些大大小小的美好,整座浩然天下其余八洲,連同桐葉洲修士自己,都覺(jué)得桐葉洲是一個(gè)糜爛不堪的爛攤子,但是唯獨(dú)你陳平安做不到。下宗選址桐葉洲?極好。那就與驕縱跋扈的寶瓶洲、北俱蘆洲兩洲修士,與他們一個(gè)個(gè),好好相處!
而這兩洲,一個(gè)是你家鄉(xiāng),與你落魄山會(huì)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,一個(gè)是浩然九洲當(dāng)中被你最為敬重的劍修最多之地。愿意講理?喜歡講理?既然當(dāng)了文圣一脈的關(guān)門(mén)弟子,回了家鄉(xiāng),更成了擁有下宗的一宗之主,不再只是那劍氣長(zhǎng)城的隱官大人,就讓你陳平安在那誰(shuí)都可以不講理的桐葉洲,逆勢(shì)而為逞英雄,讓你一人,一次講個(gè)夠!
但是道理不講還不行,因?yàn)殛惼桨矔?huì)是文圣一脈最被矚目的那個(gè)讀書(shū)人。
文圣一脈在儒家在文廟,在浩然天下的地位,被抬升越高,既是隱官,又是宗主,既然是文圣一脈關(guān)門(mén)弟子、就更必然是一位道德圣賢了的陳平安,就會(huì)橫空出世,水漲船高,一點(diǎn)點(diǎn)被高懸天上,無(wú)數(shù)的贊譽(yù),由衷的,夾雜著惡意的,光明正大的贊譽(yù),鬼鬼祟祟的溢美之詞,一切的一切,就都是那載船之水。