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劍來 第1439節(jié)（第1頁）

陳平安一擊不成，身形再次消失。

吳霜降微微皺眉，橫移一步，跨過山河千里，原地處又是那陳平安神出鬼沒，一拳如虹，拳罡撕裂天地。

那一截柳葉終于刺破法袍，重獲自由，尾隨吳霜降，吳霜降想了想，手中多出一把拂塵，竟是學那僧人以拂子做圓相，吳霜降身前出現(xiàn)了一道明月光暈，一截柳葉再次落入小天地當中，必須重新尋找破開禁制之路。

陳平安則再次出現(xiàn)在吳霜降身側(cè)十數(shù)丈外，這一拳不但勢大力沉，超乎想象，關(guān)鍵是好似早已蓄力，遞拳在前，現(xiàn)身在后，占盡先機。

絕不是籠中雀小天地的地利助力，而是早就與那姜尚真和一截柳葉，一人一拳，一人一劍，相互間早早演練無數(shù)遍的結(jié)果，才能夠如此天衣無縫，形成一種讓陳平安未卜先知、使得吳霜降后知后覺的懸殊境地。

吳霜降手持拂塵，卷住那陳平安的胳膊。

與此同時，又有一個吳霜降站在遠處，手持一把太白仿劍。

年輕青衫客，夜游一劍，當頭劈下。

再有吳霜降現(xiàn)身極遠處，掌如山岳，壓頂而下，是一道五雷正法。

下一個吳霜降，重新披上那件懸在原地的法袍，又有陳平安雙手持曹子匕首，如影隨形。

數(shù)個吳霜降身形，與一一針對的青衫身形，幾乎同時消散，竟然都是可真可假，最終倏忽間皆轉(zhuǎn)為假象。

那個始終從旁觀戰(zhàn)的“寧姚”，變成了吳霜降真身所在，拂塵與太白仿劍都一一返回。

只是陳平安這一次卻沒有現(xiàn)身，連那一截柳葉都已經(jīng)消失無蹤。

吳霜降環(huán)顧四周。

陳平安那把井中月所化萬千飛劍，都變成了姜尚真的一截柳葉，只是在此之外，每一把飛劍，都有內(nèi)容迥異的一連串金色銘文。

吳霜降站在原地，被一座劍陣圍困其中，微微皺眉，陳平安的飛劍本命神通，姜尚真一截柳葉的劍意，再加上崔東山的儒家圣賢神通、符箓手筆？

怎么想到的，如何做到的？

劍斬十四

吳霜降被困劍陣中，既是籠中雀，也置身于一處最能克制練氣士的無法之地，沒想到陳平安還會布陣，先前與那姜尚真一截柳葉的配合，能夠在一位十四境修士這邊，都占盡先手，讓吳霜降很是意外。

一位十境武夫近身后遞出的拳頭，拳腳皆似飛劍攻伐，對于任何一位山巔修士而言，分量都不輕。

練氣士的體魄堅韌程度，始終是個軟肋所在，除非是十四境的合道天時、地利，才算是真正的脫胎換骨，長生久視。合道人和，相對而言，更多是在殺力一途，追求極致，跨步邁上一個大臺階。

純粹武夫，九境與十境之間，存在著一道難以逾越的天塹。登山修道之人，飛升境想要躋身十四境，更是登天之難。

吳霜降收起了與寧姚對峙的那個青衫劍客，與“寧姚”并肩而立，一左一右站在吳霜降身側(cè)，吳霜降將四把仙劍仿劍都交給他們，“陳平安”背太白，手持萬法?！皩幰Α眲ο谎b天真，手持道藏。雙方得到吳霜降的授意，找準機會，打碎小天地，最少也要破開這座小天地的禁制。

至于那座劍陣，當然是吳霜降親自領(lǐng)劍。

置身于一座無法之地，每一次施展術(shù)法神通，就都需要消耗靈氣了。吳霜降也無法例外。

畢竟像白也那樣的合道，只要心有詩篇，就可以出劍不停，太過匪夷所思。

萬千飛劍攢射而至。

吳霜降雙指并攏掐訣，如神靈屹立，身邊浮現(xiàn)出一顆顆星辰，竟是現(xiàn)學現(xiàn)用，摹刻了崔東山的那幅星宿圖。群星環(huán)繞，相互間有一條條若隱若現(xiàn)的絲線牽引，斗轉(zhuǎn)星移，運轉(zhuǎn)有序，道意沛然，吳霜降又雙指凌空虛點兩下，多出兩輪日月，日月星辰，就此循環(huán)不息，形成一個天圓地方的大陣。

密密麻麻的飛劍，就像萬千劍修，聯(lián)袂御劍虛蹈天外，攻伐那尊仿佛居中神靈的吳霜降。

飛劍攻勢連綿不絕，一顆顆虛相星辰隨之崩碎，又在吳霜降的駕馭之下，恢復(fù)如初。吳霜降抬頭望去，大概是覺得未必能夠擋下劍陣，再抬起手，掌心處堆滿了一大把花木種子，手掌傾斜，一粒粒種子從手心墜落，吳霜降與兩位“劍侍”的腳下懸停處，出現(xiàn)一層碧綠水紋，那些種子如墜水中，叮咚作響，竟是在無法之地，蕩起一圈圈金色的氣機漣漪。

小天地這種勾當，吳霜降信手拈來，一棵桂樹，枝頭掛圓月，樹底下有神靈持斧作斫桂狀，是那遠古月宮景象。一樹桃花，樹枝掛滿只只符箓紙鳶，金光盎然，是那大玄都觀某位道人的手段，一株株荷花亭亭玉立，高低不平，大小懸殊，是那蓮花小洞天的勝景。