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劍來 第1460節(jié)（第3頁）

而因?yàn)樽顬槟贻p、所以必定名垂青史的許白，其實(shí)是同為兵家一脈的風(fēng)雪廟魏晉，這位寶瓶洲大劍仙的讓賢，才能夠現(xiàn)身會議。

事實(shí)證明許白的想法，不是他的多想。

因?yàn)楫?dāng)真有許多山巔前輩的視線，毫不遮掩他們的冷漠，譏諷，輕視。并不明顯，隱藏得各有深淺，但是許白憑借一門天賦，可以模糊察覺，最可怕的，還是幾位與兵家關(guān)系不錯的山巔大修士，在某一刻，看似對自己笑顏相向，卻心念冰冷。

許白也不計(jì)較這些居高臨下的眼神，也沒法子計(jì)較什么，他只是跟隨其他人，一起望向那個年輕隱官，氣定神閑，卻不是想象中那種桀驁不馴的狂士風(fēng)采，而是一種溫潤如玉的風(fēng)雅氣量。

在許白的原先想象中，能夠在劍氣長城立足、還能以遠(yuǎn)游外人擔(dān)任隱官的，一個武學(xué)登高路上、絕無捷徑可走的純粹武夫大宗師，一定是那種極為鋒芒畢露的年輕人。

當(dāng)然，人不可貌相，這位隱官的真正性情如何，暫時(shí)還不好說。

禮圣身邊分別站著亞圣，老秀才。

只不過如今的老秀才，依然還不是文圣。

老秀才望向自己的關(guān)門弟子，以心聲言語道：“不心虛，不怯場。理所當(dāng)然，天經(jīng)地義！”

老秀才隨即憂心忡忡，“只是如此一來，豈不是要讓很多心眼不大的老神仙，覺得礙眼，難受？這樣的位置安排，不妥當(dāng)啊?！?/p>

這一次，亞圣沒有覺得老秀才是得了便宜還賣乖。

學(xué)海無涯，但問耕耘，不問收獲。山上好些人，境界高，其實(shí)并不意味著修心深遠(yuǎn)，依舊喜歡只見收獲，不見耕耘。

這些人，看待那個好像橫空出世的陌生年輕人，在那劍氣長城怎么、為何當(dāng)上的隱官，合道劍氣長城之后，幾乎等于死了一次，需要面對甲子帳和文海周密的算計(jì)，每天與劍修龍君對峙……這些過往，都會假裝視而不見。而每一份視而不見聽而不聞，就是山上修行的萬一，一旦相遇，就有可能成為兇險(xiǎn)的意外。

禮圣淡然道：“喜歡難受，那就難受去。誰覺得不妥當(dāng)，讓他來找我。”

亞圣微笑點(diǎn)頭道：“陳平安的那份理所當(dāng)然，不是年輕氣盛，而是為了劍氣長城的所有戰(zhàn)死劍修，他身為隱官，必須挺直腰桿，站在此地。這點(diǎn)道理都不懂的老神仙，覺得礙眼難受，那就老老實(shí)實(shí)憋著。今天誰沒藏好那點(diǎn)痕跡，文圣你記賬，回頭你再讓人算賬，我這次不攔著?！?/p>

陳平安擔(dān)任隱官之后，曾經(jīng)在那倒懸山，找出一頭在浩然天下隱匿極深的飛升境大妖，聯(lián)手陳淳安，在海上渡船，將其斬殺，年輕人卻不貪功。

后來重返家鄉(xiāng)途中，路過桐葉洲，又尋出一枚周密的“老書蟲”藏書印，就立即讓人火速交給文廟。

為人老道謹(jǐn)慎，行事恪守規(guī)矩。

所以哪怕陳平安出身文圣一脈，亞圣對這個年輕人一樣欣賞。

沒有繡虎崔瀺那么離經(jīng)叛道、一人獨(dú)行，沒有左右那樣的“孑然一身，唯有出劍講道理”，沒有劉十六的那種“孤云野鶴、天隨我去”。

簡而言之，文圣一脈的關(guān)門弟子，很愿意耐心與人講理。

一個愿意在劍氣長城街頭巷尾，與孩子們講山水故事的酒鋪掌柜，一個愿意吃力不討好，根本不擔(dān)心被劍修排斥，還是為浩然天下說幾句不偏不倚實(shí)在話的讀書人。

其實(shí)這是一件陳平安自己都沒多想的極小事，可在文廟三大學(xué)宮和七十二書院這邊，卻為陳平安贏得了極多的好感。

浩然九洲，各大書院山長，幾乎都曾聽說此事，不少圣賢都曾點(diǎn)頭，會心而笑。

一次都沒有拜會那位坐鎮(zhèn)天幕的儒家圣人，身在異鄉(xiāng)，卻始終沒有說過半句對亞圣一脈的怨懟言語，哪怕在劍氣長城最為言語無忌的酒桌上，也不曾說過。

在人生路上，好像一個人所有的言行，都會草木生發(fā)，開花結(jié)果，或長或短，一歲一枯榮，或大或小，或花團(tuán)錦簇，茂樹成林。