神鄉(xiāng)。
于玄,趙天籟,火龍真人。白裳。
黥跡。
鄭居中。裴杯。懷蔭。郭藕汀。劉蛻。蔥蒨。
日墜。
蘇子,柳七。宋長(zhǎng)鏡,張條霞。韋瀅,吳殳。
劍氣長(zhǎng)城。
齊廷濟(jì),陸芝。阿良,左右。
董老夫子說(shuō)道:“目前終究只能紙上談兵,來(lái)幾場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)沙盤(pán)推演?!?/p>
元雱在內(nèi)的一撥文廟軍機(jī)郎,選擇蠻荒立場(chǎng),在五處戰(zhàn)場(chǎng),與浩然展開(kāi)廝殺。
鄭居中瞥了幾眼雙方兵馬在沙場(chǎng)上的各自推進(jìn),沒(méi)有多說(shuō)什么。
最底層、最根本的術(shù)算之法,才是重中之重。
白帝城城主沒(méi)有說(shuō)話(huà),但是文廟這邊,沒(méi)打算放過(guò)這位奉饒?zhí)煜孪鹊钠迨帧?/p>
尤其是三位術(shù)家老祖師,顯然都極為期待鄭居中的開(kāi)口。
戰(zhàn)場(chǎng)推演,其實(shí)就像搭建建筑,所謂的總例,才是關(guān)鍵所在。
只有底層架構(gòu)的穩(wěn)固,才有資格來(lái)談建筑上層的隨宜加減。卯榫樣式,旋作制度、曲線(xiàn)弧度從何而來(lái),側(cè)腳、升起的傾斜規(guī)范,大木作與絞割的定例……
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,兩個(gè)不同修行路數(shù)的地仙族修士,在戰(zhàn)場(chǎng)之上,如何判定它的精準(zhǔn)戰(zhàn)力?肯定不是兩個(gè)死板的數(shù)字,是有波動(dòng)起伏的,不然這場(chǎng)推演,就是稚童兒戲。而這個(gè)起伏,哪怕被計(jì)算在內(nèi),可只要不夠完善,紕漏誤差不斷累積,沙盤(pán)推演之上結(jié)果,一場(chǎng)文廟自嘲的紙上談兵,就還是一堆廢紙。
陸芝問(wèn)道:“避暑行宮那邊,好像嘗試過(guò),但是沒(méi)成?!?/p>
左右點(diǎn)頭道:“難度太大。當(dāng)時(shí)精通術(shù)算的劍修,人數(shù)實(shí)在太少。而且誰(shuí)都不敢輕易嘗試此事。”
阿良感慨道:“如果我在避暑行宮就好了,肯定可以幫陳平安一把?!?/p>
齊廷濟(jì)想起一事,好奇問(wèn)道:“那位斬龍之人,怎么回事?”
阿良抬起下巴,點(diǎn)了點(diǎn)那位一襲白衣、風(fēng)采與自己不分伯仲的懷仙老哥,“你問(wèn)他去?!?/p>
那位三千年前的斬龍之人,確實(shí)古怪,不光是行事不可理喻,而且這家伙的合道與跌境,更是詭譎難測(cè)。
殺那蛟龍,連阿良都不得不說(shuō)一句砍瓜切菜,見(jiàn)一條砍死一條,遇到一堆照樣砍死一堆。
關(guān)于此事,阿良甚至到了劍氣長(zhǎng)城,不得不詢(xún)問(wèn)老大劍仙,到底咋回事,沒(méi)道理這么猛啊。
劍術(shù)再高,總高不過(guò)陳清都,劍道再寬廣,阿良還真不覺(jué)得那位斬龍之人,就比自己強(qiáng)。