黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1500節(jié)（第2頁(yè)）

等到云杪帶著李青竹一同返回鰲頭山，駭然得知問(wèn)津渡一事。

云杪呆滯無(wú)言，心中敬畏，無(wú)以復(fù)加。

好個(gè)奉饒?zhí)煜孪鹊泥嵆侵?，真是騙盡天下人了！

這要不是鄭居中，誰(shuí)是？

鸚鵡洲的包袱齋，錢財(cái)往來(lái)如流水。

好些個(gè)花枝招展的年輕仙子，游山玩水，鏡花水月，順便結(jié)交山上的年輕俊彥，一舉三得。

一位流霞洲小國(guó)山君，辛辛苦苦跑來(lái)，就為了懇請(qǐng)符箓于仙，撤走那枚托起山岳的懸空符箓。

一個(gè)自稱來(lái)自經(jīng)緯觀的中年道士，在鄰近文廟的城池中找到一戶市井人家，說(shuō)他家祖師爺，相中了你們家孩子的根骨，有仙緣，宜在山中修行養(yǎng)道氣。

孩子的爹娘，哪敢隨便將家中獨(dú)苗交出去，反復(fù)確認(rèn)對(duì)方不是騙子，還拉著那個(gè)脾氣不錯(cuò)的半路仙師，找到了學(xué)塾夫子，再去了趟縣衙，仔細(xì)勘驗(yàn)過(guò)了對(duì)方的過(guò)境關(guān)牒、仙府譜牒，才確定此事，應(yīng)該真不是歹人拐騙，得知那座聽(tīng)名字就很大氣的經(jīng)緯觀，還是宗字頭的道門仙府？

那個(gè)從頭到尾犯迷糊的孩子，鼻子上好像掛著兩條青蛇。

作為觀主的道士，正是中土符箓于玄的再傳弟子，經(jīng)緯觀也是一山三宗之一。

有人在文廟那邊的熹平石經(jīng)，抄錄了一份，也有些抄經(jīng)嫌麻煩，就在周邊店鋪直接買了拓本。更有心思活絡(luò)的，干脆花錢聘請(qǐng)一位專門靠抄書掙錢的經(jīng)生，幫忙撰碑。比起買那拓本，要更有意義些。若是這些暫時(shí)落魄的經(jīng)生，以后成了文廟圣賢、書院君子，說(shuō)不定都能拿來(lái)當(dāng)傳家寶。

泮水縣城那邊，不少練氣士買了好些書籍，價(jià)格便宜得令人發(fā)指，神仙錢都派不上用場(chǎng)，能算花錢？買了書，多沾些文氣，回了家鄉(xiāng)，好送人，禮輕情意重。再說(shuō)了，天曉得這些書籍，有沒(méi)有被哪位陪祀圣賢、山巔修士摸過(guò)？

這趟游歷文廟，人人不虛此行，尤其是那些年輕女修，更是激動(dòng)得好像每天都有破境。

那柳七，著實(shí)是風(fēng)流無(wú)雙，腰別一截柳枝，人間最謫仙。

傅噤這位小白帝，更是名副其實(shí)，不讓女子失望，見(jiàn)之傾心。

而那曹慈，笑起來(lái)的時(shí)候，簡(jiǎn)直醉人。

年紀(jì)輕輕的許白，確實(shí)仙氣飄飄，無(wú)愧許仙這個(gè)綽號(hào)。

許白因?yàn)樵邛楊^山那邊守擂，所以最易尋見(jiàn)，曹慈與朋友也出現(xiàn)過(guò)鰲頭山，傅噤與郁清卿下過(guò)一局棋，當(dāng)然是讓子棋，作為當(dāng)之無(wú)愧的上手，傅噤讓兩子給郁清卿，氣度非凡，神仙坐隱，頗有“師父之外我無(wú)敵”的韻味。柳七曾經(jīng)在鴛鴦渚乘船夜游，所以有些運(yùn)氣好的，又不惜在四處往返奔波勞碌的，見(jiàn)著了兩三位，甚至將四人都見(jiàn)著了的，大飽眼福，都要讓女子將那“美色”吃撐了。

有些仙子，都開(kāi)始設(shè)想，若是天底下有那么一座宗門，能夠聚攏柳七、傅噤、曹慈這些美男子，再來(lái)開(kāi)啟鏡花水月，她們豈不是要瘋？山上修行一事，都可以放下了。

一個(gè)與好友一起在鴛鴦渚垂釣的年輕人，收竿打道回府。

他是個(gè)專門幫人抄寫熹平石經(jīng)的經(jīng)生，其實(shí)沒(méi)有儒家弟子身份，但是寫得一手漂亮的小楷，靠此賺錢有幾個(gè)年頭了，積少成多，都已經(jīng)在泮水縣城那邊租下了一間店鋪，開(kāi)始賣書。

與其他外鄉(xiāng)人都不一樣，他不是因?yàn)閺垪l霞那些山巔宗師來(lái)此垂釣，才慕名而來(lái)，他平時(shí)就喜歡一個(gè)人跑來(lái)這邊釣魚(yú)。

平時(shí)不太喜歡說(shuō)話，偶爾笑起來(lái)，就會(huì)很靦腆，顯得真誠(chéng)，比如與那些游學(xué)世家子討價(jià)還價(jià)的時(shí)候。

這個(gè)年輕人，本名劉材，是一位劍修。

一劍破萬(wàn)法