崔東山掏出一本冊子,大驪在國勢最為鼎盛之時,曾將一洲即一國之內(nèi)的山水神靈,重新編撰金玉譜牒,分出了九等品秩。
第一品,看架勢是要始終空懸了,因為連同披云山在內(nèi)的五岳,都只位列二品。
那條齊渡的大瀆公侯,暫時位置空缺,但是山上修士,心知肚明,只選一位也好,或是與北邊濟瀆一樣,選出兩位也罷,都會是二品高位。
五岳的各大儲君之山,位列三品。鐵符江水神楊花,是大驪本土境內(nèi),唯一一位躋身三品的水神。
此外還有位于一洲東南的錢塘江,是那條老蛟的修道之地,位于錢塘縣,名為風(fēng)水洞。以及一條舊朱熒王朝境內(nèi)的雍江,酈老神仙編撰的《水經(jīng)》有云,四方有水曰雍。
崔東山和姜尚真之前游歷正陽山白鷺渡,就碰到了一撥與錢塘江大有淵源的養(yǎng)龍士。
再就是各國京城內(nèi)的一國城隍,不過品秩懸殊,大驪王朝的京城隍,高居三品,各大藩屬國四品、五品皆有。
一洲版圖,能夠躋身上三品的山水神祇,不多。
繡花江水神,是四品。玉液江葉竹青,沖澹江水神李錦,都只是五品。
數(shù)量最多的土地公土地婆,河伯河婆,神位都在最下三品,依舊歸上司山神、河神管轄,升遷貶謫仍然是在此道路,但是郡縣城隍廟和文武廟,都具有監(jiān)察之權(quán),反之,山水神靈,對于各級城隍爺,亦有如此。
姜尚真笑道:“這個柳老尚書,只可惜不是修道之人。”
崔東山無奈道:“他甚至與朝廷拒絕了嘗試成為神靈一事,說他這種讀書人,挨得了罵,獨獨吃不住疼,什么形銷骨立,聽著就滲人,與其遭罪一場再煙消云散,還不如眼一閉天一黑,此生就此拉倒?!?/p>
為大驪朝廷負責(zé)編撰一洲山河“家譜品第”之人,正是大驪陪都禮部尚書,一個垂垂老矣的讀書人,柳清風(fēng)。
傳聞這項大驪朝廷開創(chuàng)先河的舉措,得到了文廟圣賢的贊許,極有可能在整個浩然天下推廣開來,不再按照一洲各國的自行其是,一國君主和禮部衙門,就可以在各自國境內(nèi)隨意抬升、貶謫山水神位。
最關(guān)鍵的,是一位山水神祇的道德功業(yè),會是考評極為關(guān)鍵的條目。而不是只看金身境界,轄境廣袤,山頭多寡。
簡而言之,小山可以高位,大江可以低品。
而且山水品秩,不再是定例,使得各方神靈無法在功勞簿上躺著享福。
姜尚真說道:“可惜了?!?/p>
崔東山嘆了口氣,合上冊子,“這個柳先生在走出書齋之后,一輩子都在當(dāng)官,殫精竭慮,休歇也好。”
姜尚真好奇道:“你之前一直想要與你先生說的那件事?如今還是說不得?”
崔東山搖搖頭,“以前是想等等看再說,如今是沒必要了?!?/p>
姜尚真笑道:“那我可要多喝點小酒,聽聽看?!?/p>
崔東山點點頭,“你與先生,是在藕花福地認識的,我先生當(dāng)時境界不高,在一個四面皆敵的江湖里,你覺得走得如何?”
姜尚真想了想,“極小心極穩(wěn)妥?!?/p>