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劍來 第1615節(jié)（第4頁）

一人出劍，就有遠(yuǎn)古戰(zhàn)場諸多神靈手段迭出的氣象。

與綬臣一起負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)大陣的新妝，作為托月山大祖的嫡傳弟子，離真的師姐，她迅速環(huán)顧四周，施展一門通幽神通，雙眼熠熠，寶光流轉(zhuǎn)，連那光陰長河和陰冥之路都能尋出蛛絲馬跡，新妝竟是依舊找不出那個男人的蹤跡。

難怪早年能夠在那場險象環(huán)生的大妖圍追堵截當(dāng)中，溜之大吉。

綬臣已經(jīng)從劍匣當(dāng)中抽出一把無鞘長劍，雙指夾住劍身，迅猛往劍尖處一抹，好似剝落一層仙人遺蛻，劍光化作一道雷光，與那璀璨電光撞在一起，與此同時，心聲提醒道：“別找了，你我只管住持腳下陣法，安心領(lǐng)劍就是?！?/p>

新妝聞言立即收斂心神，祭出了一只不起眼的袋子，輕輕搖晃，云霧升騰，快速彌漫，好像與那遠(yuǎn)古風(fēng)神雨師借來一場風(fēng)雨，將她身形籠罩其中，云霧飄搖看似不過方丈之地，實則別有洞天，一座風(fēng)雨天地廣袤無邊，萬里之遙，宛如一種另類的芥子神通，幫助新妝隱匿于一座巨湖當(dāng)中，即便阿良能夠隨手一劍斬開小天地的山水禁制，也砍不中她的真身。

此次圍殺阿良的一眾蠻荒大妖，好像要是誰手上沒一兩件仙兵，都沒臉出門，現(xiàn)身此處戰(zhàn)場。

新妝暫時處境無憂，就多打量了幾眼綬臣背著的那只劍匣，論師承，一座蠻荒天下，能夠與托月山比拼的，其實就只有文海周密一脈了。

只見綬臣一次次劃抹劍身，不斷剝下層層遠(yuǎn)古劍意，與阿良那份劍道所化的雷震氣象相抗衡。

同樣是飛升境劍修，差距懸殊，不單單是綬臣當(dāng)下境界尚未徹底穩(wěn)固，更多還是劍道有高低。

綬臣不得不承認(rèn)，想要接近如今阿良如今的劍道高度，就只有一種可能性，對方短命，自己長命，然后一點點靠著水磨功夫和后續(xù)機(jī)緣，才有希望。

綬臣所背劍匣，繪有一幅遠(yuǎn)古三山四海五嶽十瀆圖，與后世廣為流傳的道家符讖真形圖，出入極大。

因為先前被阿良劍意牽扯，劍匣障眼法已經(jīng)褪去，顯露出早已失傳的三山真形，一覽無余，分別好似神人尸坐，山野猿行，云隱龍飛。

三山職責(zé)，分別掌陰陽造化、五行之屬，定生死之期、長短之事，主星象分野，兼水裔魚龍之命。

劍匣本身就是一件大仙兵品秩的重寶陣圖，傳聞上古靈真至人，手持此圖，過三山跨五嶽，經(jīng)行江河海讀，百神群靈尊奉親迎。

既是一件遠(yuǎn)古陣圖，可惜鑄造此物的煉師，不知名諱，只是習(xí)慣被山巔修士尊稱為三山九侯先生，之后又被恩師周密精心煉化為一座名為“劍?！钡酿B(yǎng)劍之所，被譽(yù)為世間養(yǎng)劍葫的集大成者，最多可以溫養(yǎng)九把長劍，可以孕育出類似本命飛劍的某種神通，一旦練氣士得此重寶，不是劍修勝似劍修。

山上師承就是如此重要，神仙種也講究一個拜師如投胎，半點不假。

至于那頭作為天下搬山之屬老祖宗的朱厭，腳踩長劍“定山”，大道顯化為一處山岳小天地，朱厭則手持長棍，法天象地，現(xiàn)出千丈真身，長棍一并擴(kuò)大，一棍砸下，敲中那條火龍的頭顱，將其打了個稀爛，火光四濺，山河千里，火雨滂沱。

不曾想那條頭顱崩碎的火龍，竟然自行演化為千百條纖細(xì)火龍，一條條蜿蜒如山脈之勢，形同大地龍脈，以此挑釁朱厭這位搬山老祖，喜歡搬山，那就只管搬徙。

朱厭轉(zhuǎn)為雙手持棍，龐然身軀，飛旋不停，放聲大笑道：“狗日的阿良，你我雖是敵對陣營，不過敬你是條漢子，回頭在我蠻荒山河，為你立碑一塊，爺爺我親自為你撰寫墓志銘，保管墳頭年年堆酒如山，如何？！”

長棍再一撥，朱厭施展出一門搬山之屬的本命神通，是那劃江成陸的大手筆，在那滿目瘡痍且布滿劍意的大地之上，撥開那些好似巨湖凝聚的浩然劍意，這等堪稱不可理喻的分水之法，遠(yuǎn)勝后世幾座天下的山上水土術(shù)法，可以將江海大水隨意分開，水落石出，分割山河，漏出陸地，簡直就是一種俗子肉眼可見的滄海桑田之變化。

朱厭再一個轟然落地，腳踩裸露出來的大地山根，真身驀然暴漲五成，一棍橫掃，怒喝道：“還不趕緊滾出來，乖乖給爺爺磕頭認(rèn)死！”

遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀戰(zhàn)的新妝微微皺眉，實在是不喜朱厭的廝殺作風(fēng)，亂吼亂叫，委實聒噪。