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            劍來 第1647節(jié)(第3頁)

            不然老大劍仙會(huì)與文廟打聲招呼,等到南婆娑一役結(jié)束,陸芝就可以趕赴青冥天下。

            陳清都其實(shí)先后勸過兩次陸芝,一次是讓她不要死心眼,太過刻意追求第二把本命飛劍“北斗”的煉化,先躋身了飛升境再說。

            第二次,就是希望陸芝遠(yuǎn)游青冥天下,例如在白玉京撈個(gè)不記名的客卿身份,先在那邊安心煉化兩把本命飛劍,破境、煉劍兩不誤,等躋身了飛升境,要是覺得白玉京那邊修行無趣,規(guī)矩太多,就去大玄都觀找孫懷中幫忙,隨便撈個(gè)道官身份。

            陸沉說道:“陸先生遲遲未能破境,殊為可惜,老大劍仙的建議很好啊,到了白玉京,我,還有余師兄,肯定都不會(huì)約束陸先生,為何不答應(yīng)?”

            陸芝給出一個(gè)很陸芝的答案,“懶得跑那么遠(yuǎn)的路?!?/p>

            一來不愿意老大劍仙為自己,去跟文廟打交道。再者那座青冥天下,人生地不熟的,她沒臉皮跟人借錢。

            陸芝在劍氣長城,就是個(gè)從無閑錢的窮鬼,身為大劍仙的俸祿,以及所有戰(zhàn)場殺妖的報(bào)酬,都拿來填補(bǔ)那個(gè)飛劍“北斗”煉化的無底洞了。

            陸沉聽見了她這個(gè)說法,非但不意外,反而覺得理所當(dāng)然,對陸芝又高看一眼,忍不住多看了她幾眼,打定主意,看看將來有無機(jī)會(huì)挖墻腳。

            在磨礪第二把本命飛劍“北斗”的一事上,陸芝實(shí)在是耗費(fèi)了太多心神和精力,她雖然是浩然人氏,只不過她對家鄉(xiāng)天下,好像沒什么感情,從不談及,以至于不少劍氣長城的年輕劍修,一直覺得陸芝就是本土劍修。

            而事實(shí)上,陸芝那把在劍氣長城從未現(xiàn)世的本命飛劍,南斗掌生,北斗注死,又與青冥天下?lián)碛幸环萏烊坏谰墸吘褂心怯窬┤赫婕倍返恼f法。

            當(dāng)年跟隨倒懸山一起遠(yuǎn)游青冥天下的十六位劍修,由元嬰老劍修程荃領(lǐng)銜,如果陸芝愿意點(diǎn)頭,順便也好對其余十五位劍仙胚子,有個(gè)照應(yīng)。

            只是陸芝沒點(diǎn)頭,陳清都也就作罷。

            與一個(gè)不惜拿命去換取城頭刻字的女子,說什么如何如何便大道前途不可限量,好像沒什么用。

            連陸沉都聽到個(gè)小道消息,師兄余斗曾經(jīng)私底下讓倒懸山的那位大弟子,捎話給陸芝,邀請她去白玉京,擔(dān)任一樓之主??上г陉懼ツ沁叧粤藗€(gè)閉門羹,師刀房那位看門女冠,最后都沒能與陸芝見上一面。

            陳平安突然開口道:“陸芝你其實(shí)可以在陸掌教的南華城掛個(gè)名,當(dāng)個(gè)記名客卿,以后就是半個(gè)自家人了,就像不常串門走動(dòng)的遠(yuǎn)房親戚?!?/p>

            白玉京五城十二樓,三位掌教,各有一城,此外二城十二樓,或是三脈掌教附屬,或是自立門戶的道脈。像那青翠城是大掌教的修道之地,南華城更是陸沉的一畝三分地。

            齊廷濟(jì)附和道:“我沒意見。”

            既然都是半個(gè)自家人了,那么陸芝就沒必要?dú)w還那只劍盒了吧。

            寧姚點(diǎn)頭道:“是好事。”

            陸沉斬釘截鐵道:“陸先生愿意屈尊當(dāng)南華城的客卿,貧道歡迎之至,只不過親兄弟明算賬,有借有還再借不難?!?/p>

            陸芝說道:“沒興趣當(dāng)什么客卿?!?/p>

            這趟聯(lián)袂遠(yuǎn)游,已經(jīng)路過不下百余個(gè)蠻荒天下的王朝、宗門、仙家勢力,但是陳平安的表現(xiàn),就只有兩個(gè)字,克制。大多是低頭看幾眼,就帶著寧姚他們一掠而過,不作任何停留。一顆道心,古井不波。

            陳平安說道:“在《丹書真跡》倒數(shù)第三頁,記載了三山符,但是根據(jù)書上記載,此符除了使用次數(shù),好像還有個(gè)至為關(guān)鍵的局限,陸掌教可有破解之法?”

            陸沉笑道:“倒也不難破解,就是有點(diǎn)耗錢,當(dāng)然還要用上一門白玉京秘法作為引渡。當(dāng)年師兄在玉皇城為天下各路道官傳道,三山九侯先生暗藏其中,聽了三天兩夜,被師兄看破,就與三山九侯先生請教過一些符箓學(xué)問,貧道當(dāng)時(shí)就在一旁看熱鬧呢,后來師兄首創(chuàng)三山符,那道初符的繪制過程,貧道有幸都瞧在眼里?!?/p>

            此符是以觀想之術(shù),打造出三座類似山市的渡口,就像在天地間開辟了三扇門,位于光陰長河之畔,形成山水相依的格局。

            但是根據(jù)《真跡》的注釋批注,所觀想三山,修士需要自己曾經(jīng)走過。

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