黑巖小說

劍來 第1766節(jié)（第4頁）

崔東山憂心不已。

陳平安是先練的拳，成為純粹武夫。成為練氣士后，有兩把始終無法大煉的初一和十五，再加上符箓手段，與人對敵，也算迎刃有余。后來在劍氣長城，成為了一位貨真價實的劍修，擁有了兩把“極不講理”的本命飛劍，所以不用太過被靈氣多寡拘束，再合道半座劍氣長城，以及與陸沉?xí)航枰簧硎木车婪ā?/p>

所以陳平安一路走來，竟然一次都沒有經(jīng)歷過那種“靈氣耗竭”的山上廝殺。

不然山上斗法，或是閉關(guān)修行，為山河“翻新”，修士靈氣或被動或主動枯竭見底，是常有的事。

山上有個比喻，下五境修士的靈氣多寡、家底多寡，就是一顆還是幾顆雪花錢的差異。

躋身中五境，尤其是結(jié)金丹，就等于坐擁一顆小暑錢了。

等到打破元嬰瓶頸，躋身上五境，一位修士的靈氣家底，就可以用谷雨錢來衡量了。

梁爽問道：“你是準(zhǔn)備分別在桐葉洲和五彩天下，同時白手起家？”

崔東山笑呵呵道：“希望吧?！?/p>

“我有些好奇，你是怎么提起的心氣？”

修道之人，養(yǎng)神容易提神難，道心易破難補，心氣易墜難起。

崔東山有些悻悻然，“在家門口那邊，被姓鄭的給氣到了?！?/p>

梁爽點頭道：“鄭居中棋力太高，難免曲高和寡，獨獨對繡虎刮目相看?！?/p>

崔東山笑道：“鄭居中對那位白玉京大掌教，也是高看一眼的。”

既然話趕話談到了鄭居中，精通弈棋一道的老真人，便笑問道：“手談一局？”

白衣少年搓手道：“前輩是想輸還是想贏？”

梁爽搖搖頭，“不如你先生會說話?！?/p>

之后老真人一揮袖子，桐葉洲山河在屋內(nèi)顯化而生，老真人視線游曳，揀選出新舊五岳和儲君山頭，凝為一百六十顆青翠棋子，崔東山便有樣學(xué)樣，將一洲江河顯化為一顆顆雪白棋子，不過卻只有五十顆，棋子數(shù)量明顯遠遠少于老真人，將它們聚攏在腳邊，白衣少年攥起一把雪白棋子，然后揚起拳頭，“猜先？”

梁爽直接捻起一顆青翠棋子，身體微微前傾，好像直接跳過了猜先這個步驟，率先落子，懸空而停。

就像在與對面的白衣少年說了句，我梁爽是更早登山修行的前輩，如今又比你境界更高，猜先一事，既然毫無懸念，何必多此一舉。

現(xiàn)在唯一的問題，在于兩人之間，其實并無棋盤。

這就又是梁爽的“長輩風(fēng)范”了，猜先一事，自己得了便宜，在棋盤上卻不占崔東山半點便宜，與此同時，一局手談的棋盤大小，可以超出縱橫十九道。此外，棋盤縱橫兩條線的間距大小，其實是需要雙方通過落子來確定的。故而這么一局棋，從棋子到猜先，再到棋盤，都透著一股玄乎。舊規(guī)矩，新規(guī)矩，都會有，各自先手定式，神仙手，無理手，都會依次生發(fā)，棋子在棋盤上，若座座山岳在大地之上矗立而起，諸多棋理則如條條江河綿延其中，仿佛遠比仙人更加“長壽如不朽”如人間山河，同樣會在棋盤上不斷有無生滅。

雙方落子如飛。