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劍來 第1785節(jié)（第2頁）

男子地仙之祖，藥鋪后院的楊老頭，身為青童天君。

女子地仙之祖，同樣是人族修士出身，她更是遠(yuǎn)古天庭的天上明月共主。

雙方分別執(zhí)掌一座接引地仙登高成神的飛升臺(tái)。

而這兩位對(duì)待作為故鄉(xiāng)的人間大地，始終報(bào)以善意。

他們與仙簪城那枚道簪最早的主人，還有早年身為落寶灘碧霄洞洞主的老觀主，算是同一個(gè)輩分的修道之人。

小陌比這幾位，修行都要稍晚些，道齡稍小。

“寤寐者”，是夢(mèng)境之主，讓神靈之外的一切有靈眾生，尤其是開始登山的修道之士，很容易就陷入顛倒夢(mèng)想，繼而生出心魔。

“無言者”，擁有一門“止語”神通，故而又名“心聲者”。修道之人的心聲言語，純粹武夫的聚音成線，相傳都來源于此。

“復(fù)刻者”，造就出無數(shù)摹本日月和山河秘境，所以又名“想象者”或是“鑄造者”。

雷部諸司之主。

“布局者”，火神麾下，負(fù)責(zé)所有神靈尸骸的安置。

“撥亂者”，水神麾下，執(zhí)掌光陰長(zhǎng)河的流轉(zhuǎn)有序。

最后還有一尊高位神靈，不管是中土文廟，西方佛國，青冥天下的白玉京，還是劍氣長(zhǎng)城的避暑行宮，后世沒有任何記載，也沒有使用任何稱呼，就像一種遙遙禮敬。

遠(yuǎn)古五至高。

天庭共主，持劍者，披甲者，火神，水神。

之后便是十二高位。

那位唯一的“不記名”之外，分別有行刑者，獨(dú)目者，寤寐者，心聲者，復(fù)刻者，回響者，雷部諸司之主，布局者，撥亂者，再加上兩位男女地仙之祖。

此外。

封姨，遠(yuǎn)古風(fēng)神之一。

雨師，那個(gè)家鄉(xiāng)窯工。

至于大驪京城那個(gè)當(dāng)老車夫的，神位要略低些，與前者類似六部侍郎和郎官的差別，但是后者雖然“官身”稍低，但是神職顯赫，權(quán)柄極大，因?yàn)槔宪嚪蚴桥f天庭雷部諸司之一的主官神靈。

陳平安先后兩次，分別從袖中捻出三炷香，朝兩尊神像敬香。

其中一位，于天地有靈眾生有莫大功德。另外一位，于陳平安自己有大恩。

老話說吃虧是福，是教人向善。

吃苦就是吃苦，只會(huì)越吃越苦。

有些不堪言說的苦難，當(dāng)一個(gè)人好不容易熬過去了，自己默默消受著就是了，別與正在吃苦的旁人說什么輕巧話了，那是作妖作怪。