黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1861節(jié)（第1頁(yè)）

雙方聊了些五彩天下的山水近況，陳平安就打算告辭離去，通過(guò)那道大門重返桐葉洲。

一位腰間懸配“浩然氣”的君子，御風(fēng)趕來(lái)，笑著打趣道：“寧劍仙怎么沒有同行？該不會(huì)是吵架了吧？”

陳平安無(wú)奈道：“群玉兄閑是真的閑?！?/p>

看得出來(lái)，雙方關(guān)系不錯(cuò)，還是相互間能開玩笑的那種。

這位正人君子，名顧曠，字群玉。

同樣是文廟儒生，都曾經(jīng)去過(guò)劍氣長(zhǎng)城，但是他跟只是在避暑行宮那邊擔(dān)任督戰(zhàn)官的王宰不太一樣，因?yàn)轭檿绯耸侨寮业茏樱€是一位劍修，所以得以上陣殺敵，跟寧姚、陳三秋這個(gè)小山頭混得很熟，多次出城廝殺，并肩作戰(zhàn)，那些被阿良丟到劍氣長(zhǎng)城的大驪仿白玉京長(zhǎng)劍中，一撥年輕劍修坐地分賬，顧曠憑本事分到了這把名為“浩然氣”的長(zhǎng)劍。

疊嶂與陳三秋選擇一起游歷浩然天下，既沒有跟隨飛升城來(lái)到五彩天下，也沒有像晏胖子、董畫符那樣跟隨倒懸山去往青冥天下，陳熙是希望陳三秋能夠在浩然天下這邊安心求學(xué)，以陳三秋的那把飛劍的神通，說(shuō)不定將來(lái)可以煉出個(gè)本命字。而疊嶂便是奔著顧曠而來(lái)，但是因?yàn)闆]有料到顧曠會(huì)擔(dān)任五彩天下的記錄官，故而雙方這么多年，始終未能見面。

顧曠摘下腰間那把“浩然氣”，問道：“這把劍，能不能勞煩隱官交給飛升城，哪怕是歸還大驪宋氏也行，我留著不像話。”

陳平安搖頭道：“我不幫忙跑這個(gè)腿，還是群玉兄自己留著吧。欠飛升城的這個(gè)人情，哪有這么容易償還的？至于大驪朝廷的那座仿白玉京，如今已經(jīng)用不著這把‘浩然氣’長(zhǎng)劍了。”

顧曠只得重新懸佩好那把長(zhǎng)劍。

如果不出意外，顧曠離開此地后，多半會(huì)擔(dān)任某座書院的副山長(zhǎng)。

當(dāng)年醇儒陳淳安親自帶隊(duì)，領(lǐng)著一撥儒家門生趕赴劍氣長(zhǎng)城。

與劉羨陽(yáng)一起游歷劍氣長(zhǎng)城的那撥儒家子弟，其中有身為醇儒陳氏子弟的賢人陳是，以及婆娑洲山麓書院的君子秦正修。

秦正修與顧曠又是至交好友，如今前者已經(jīng)身在扶搖洲，跟五溪書院的王宰、天目書院的溫煜差不多，已經(jīng)擔(dān)任一處儒家書院的副山長(zhǎng)，由此可見，這些年輕有為的儒家君子，因?yàn)樵趹?zhàn)事中各自大放光彩，所以在大戰(zhàn)落幕后，都一一走出書齋，憑借戰(zhàn)功和自身學(xué)識(shí)，得以身居要職，成為文廟真正的中堅(jiān)力量。

為陳平安打開那道大門后，一位姓姜的老夫子抖了抖袖子，從里邊摔出十?dāng)?shù)人，紛紛站定后，都有些暈頭轉(zhuǎn)向，這些年被拘押在袖里乾坤中，各有山水道場(chǎng)，類似書齋，屋子里除了書就是書，再無(wú)別物。

都是當(dāng)年想要去往嶄新天下避難的桐葉洲人氏，有三位元嬰境修士，七個(gè)金身境武夫，兩位遠(yuǎn)游境宗師。

老夫子笑著解釋道：“是禮圣的意思，勞煩隱官帶回他們家鄉(xiāng)。”

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，“小事一樁，半點(diǎn)不麻煩。”

在陳平安這邊和顏悅色，等到老夫子望向那些犯禁的十二人，可就沒什么好臉色了，“這些年閉門讀書，翻了不少圣賢書，你們就算是半個(gè)讀書人了，我們文廟剛好是個(gè)管讀書人的地方，返鄉(xiāng)以后，好好做人，將功補(bǔ)過(guò)?！?/p>

“如果再落到我手上，呵呵。”

陳平安笑著接話道：“其實(shí)他們能夠與姜夫子再次重逢，也挺好的，既然當(dāng)年未能做到青山養(yǎng)老度危時(shí)，那就皓首窮經(jīng)通文義，歷來(lái)只有投筆從戎、棄學(xué)修道的勵(lì)志典故，少有棄道學(xué)文或是棄武治學(xué)的先例，萬(wàn)一被他們做成了，說(shuō)不定還是一樁美談。”

姜夫子爽朗大笑，咱們讀書人說(shuō)話就是好聽。

桐葉洲眾人這才看到一人，是位腰間疊刀、雙手籠袖的青衫客，年輕相貌，身份不明。

這幫桐葉洲的大爺，關(guān)起門來(lái)作威作福慣了，哪怕老夫子方才說(shuō)了“隱官”二字，也還是一頭霧水。

只是再拎不清，也聽出了點(diǎn)苗頭，浩然修士里邊，竟然有人能夠讓禮圣親自發(fā)話？如果沒有聽錯(cuò)的話，姜老夫子方才還用了“勞煩”一語(yǔ)？

不知是哪位駐顏有術(shù)、術(shù)法通玄的老神仙？