黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1925節(jié)（第1頁(yè)）

否則隋右邊又豈能說(shuō)舍了武道不要，轉(zhuǎn)去修行，就真能一下子就成為劍修？

陸沉點(diǎn)點(diǎn)頭。

三教融合一事，最早想到這條道路的，正是白玉京大掌教，陸沉的師兄，寇名。

這也是青冥天下一小撮山頂修士，為何會(huì)覺(jué)得大掌教的道法似與佛法相參的原因所在。

鄭居中，吳霜降，眼前的盧生，道號(hào)“純陽(yáng)”的呂喦，還有如今的陳平安……

其實(shí)在這條大道上，都各有嘗試。

當(dāng)然還有那個(gè)驪珠洞天一甲子的齊靜春，走得最遠(yuǎn)，最高。

陸沉放下筷子，揉了揉下巴，瞥了一眼門(mén)口的少女，最后又剝了一顆荔枝干，丟入嘴中。

之前在那采伐院，與擔(dān)任驪珠洞天“閽者”的林正誠(chéng)，有過(guò)一番打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà)的閑聊。

齊靜春當(dāng)年護(hù)住一座驪珠洞天，選擇以一己之力承擔(dān)天劫。

這件事，落在中土文廟眼中，有點(diǎn)類(lèi)似后來(lái)白也的仗劍遠(yuǎn)游扶搖洲。大體屬于可以勸，無(wú)法阻攔。

即便是佛門(mén)那邊，在那場(chǎng)浩劫當(dāng)中，對(duì)齊靜春的態(tài)度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有白玉京紫氣樓仙人那般氣勢(shì)凌人。

當(dāng)時(shí)出手阻攔齊靜春肩挑全部因果的三教一家，其實(shí)唯獨(dú)在青冥天下的白玉京這邊，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，是在余斗和陸沉這兩位白玉京掌教這里，性情道心與行事風(fēng)格可算迥異的一對(duì)師兄弟，雙方的態(tài)度和立場(chǎng)，在這件事上，難得達(dá)成了共識(shí)，可謂極其鮮明，沒(méi)有任何余地。

因?yàn)樗麄儞?dān)心這是齊靜春的破而后立，一旦成功了，就會(huì)是一種足可立教稱(chēng)祖的證道之舉。

陸沉不是擔(dān)心齊靜春的境界變得更高，對(duì)陸沉來(lái)說(shuō)，別說(shuō)什么十四境，就算是十五境，與我何關(guān)？

但是陸沉卻不愿眼睜睜看著一件事發(fā)生，那就是與齊靜春起了大道之爭(zhēng)的大師兄，因此而大道斷絕。

這就意味著陸沉希冀著大師兄來(lái)幫助自己驗(yàn)證的那件事情，落了空。

而在師兄余斗看來(lái)，一旦被齊靜春捷足先登，做成了此事，就等于白玉京再無(wú)大掌教、人間再無(wú)師兄了。

而師兄寇名，于他余斗，有代師收徒與代師授業(yè)之恩。

所以在陸沉離開(kāi)白玉京之前，余斗近乎是以一種警告的語(yǔ)氣告誡師弟。

“陸沉，你要是敢在最終關(guān)頭有所猶豫?！?/p>

“我來(lái)動(dòng)手?！?/p>

事后陸沉一句貧道明明什么都沒(méi)做啊。糊弄得過(guò)別人，如何騙得過(guò)閽者林正誠(chéng)，就更不談騙得過(guò)陳平安了。

陸沉只覺(jué)得愁啊，重新拿起筷子，自言自語(yǔ)道：“修行一事，說(shuō)破天去，也就是個(gè)‘反客為主’。”

斜眼門(mén)口那邊的少女，陸沉微笑道：“你覺(jué)得呢？”

少女嗤笑道：“天底下沒(méi)幾個(gè)人，有資格說(shuō)這種大話(huà)?！?/p>