黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1946節(jié)（第4頁(yè)）

“崔瀺是用環(huán)環(huán)相扣的一連串謀劃，期間摻雜有許多的陰謀，匯總成為一個(gè)正大光明的陽(yáng)謀。陸沉想得多一些，至多就是不用死，至多。可只要陸沉稍稍想得少一些，少一絲一毫，就會(huì)徹底身死道消，沒(méi)有任何懸念。如此一來(lái)，余斗，白玉京五城十二樓，整個(gè)青冥天下十四州，就都要不太平了?！?/p>

至圣先師說(shuō)道：“鄭居中的收官手段，現(xiàn)在還未真正顯露出來(lái)，以后你就會(huì)感觸更深的，說(shuō)實(shí)話，如果不是禮圣曾經(jīng)找過(guò)鄭居中，雙方開(kāi)誠(chéng)布公論道一場(chǎng)，可以確定這位魔道巨擘的最終追求，跟周密是大道背離的，否則我在散道之前，肯定要親自走一趟白帝城。”

陳平安說(shuō)道：“崔師兄無(wú)私心?！?/p>

呂喦搖頭道：“只是私心與良心兩相契合，并非崔瀺全無(wú)私心，私欲無(wú)礙天心而已。”

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，沉默片刻，“很難?！?/p>

至圣先師轉(zhuǎn)頭望向青同，“聽(tīng)到?jīng)]有，這就叫想到什么就說(shuō)什么，這才是溝通，何謂言語(yǔ)落在了實(shí)處，就是落在了他人心上，此即天地間的第三座橋梁，第一座在天上，勾連無(wú)數(shù)星辰，第二座在天地間，是那飛升臺(tái)，第三座就在人間，無(wú)處不在，在所有修道之士的心中?！?/p>

“都說(shuō)修行一事，是悖逆天道的，至少在純陽(yáng)道友看來(lái)，則不盡然，欲想地仙不被天仙辱，便需人心不比天心低。”

“這也是貧道一腳踏入門檻后，偶有所悟，在那之前，貧道修道數(shù)千年，只是奔著‘開(kāi)天門’一事而去?！?/p>

呂喦撫須而笑道：“說(shuō)來(lái)可笑，其實(shí)此理，貧道當(dāng)年結(jié)丹之時(shí)，就已經(jīng)自認(rèn)‘明悟’，不曾想到頭來(lái)，三千寒暑過(guò)后，才意識(shí)到自己尚未悟得透徹?！?/p>

至圣先師微笑道：“這與當(dāng)年蘇子自稱‘八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金臺(tái)’，是一個(gè)道理，某個(gè)道理早就懂了，甚至都是自己說(shuō)出口的，卻未能真正做到，那么這個(gè)道理，就不是道理了嗎？對(duì)了，純陽(yáng)道友，聽(tīng)亞圣說(shuō)，青冥天下那邊曾經(jīng)有一位手持紫竹杖的云游道士，曾有一篇心藥道訣付與歌詠，在那邊廣為流傳？傳聞還有數(shù)位白玉京天仙專門對(duì)其注解訓(xùn)詁，作為傳道課業(yè)之一？”

呂喦自嘲道：“年輕氣盛，炫技之舉，貽笑大方?！?/p>

“純陽(yáng)道友，臉皮這么薄，既然如此，那就我來(lái)代勞好了。”

至圣先師緩緩道：“天生萬(wàn)物，惟人最靈，非人能靈，實(shí)心是靈，百骸之君，香火神主。無(wú)事多登三寶殿，以心治心，降心猿馴意馬，此身不朽。崽賣爺田心不疼，心隨欲行，道壅塞靈蒙塵，此身亦傾。君子不欺暗室，以方便濟(jì)物，以陰騭格天，人自愛(ài)則鬼神敬，自助者天道助之……四生六道，有感必孚。三界五行，無(wú)求不應(yīng)。人心得治，天地清寧……天神地祇，居中之人，修真得道，能識(shí)人者為神，能自識(shí)者為仙，既生此念，即是修行，已有此心，便是道友，雖不見(jiàn)吾，猶見(jiàn)吾也?！?/p>

至圣先師很快就轉(zhuǎn)回先前話題，“對(duì)待修心一事，不是門檻不高，而是不夠高，這就是崔瀺事功學(xué)問(wèn)的厲害之處了，也恰恰是弊端所在?！?/p>

“事功學(xué)問(wèn)的極致，是那‘無(wú)一物無(wú)一人無(wú)一事不可為我所用’，假若如你所說(shuō)，身懷利刃殺心自起，誰(shuí)敢保證自己事事不會(huì)公器私用？”

“故而無(wú)論是書簡(jiǎn)湖的自找苦吃，還是在劍氣長(zhǎng)城放棄圍殺陸沉，崔瀺其實(shí)都是在告訴我們幾個(gè)老家伙一個(gè)道理，文圣一脈的關(guān)門弟子陳平安，與我崔瀺不是一種人，你們要是這都不愿意放心，那我就要讓你們真的不放心了?！?/p>

崔瀺自年少時(shí)，就是一個(gè)極為內(nèi)秀的讀書人，好像一輩子幾乎就沒(méi)有說(shuō)過(guò)任何豪言壯語(yǔ)。

去那“奉饒?zhí)煜孪取钡陌椎鄢?，也只是與鄭居中對(duì)局彩云間，黑衣青年執(zhí)白，默默下棋落子而已。

昔年陪著不再是陋巷老秀才的先生，一同云游四方，倒是說(shuō)了一些落在旁人耳中極為刺耳的言語(yǔ)，但是對(duì)于崔瀺來(lái)說(shuō)，估計(jì)也就只是一些愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)的平常話了。

唯一一句被崔瀺訴諸于口、與豪言壯語(yǔ)沾邊的話語(yǔ)。

大概就只有以大驪國(guó)師身份，在那屋內(nèi)的一句“愿挽天傾者，請(qǐng)起身”。

至圣先師玩笑道：“陳平安，你看看，要不是我提醒，就又要過(guò)期不候了?！?/p>

先前要不是陳平安一個(gè)沖動(dòng)，臨時(shí)起意，不管不顧就要走一趟五彩天下去見(jiàn)寧姚，陳平安是到了天幕門口，才知道禮圣早就與陪祀圣賢打過(guò)招呼了，那次游歷可以不用消耗文廟功德。

見(jiàn)陳平安欲言又止的樣子，至圣先師說(shuō)道：“矯情了不是，你一個(gè)晚輩，與禮圣瞎客氣什么，多學(xué)學(xué)你先生，該是我老秀才的功勞，我也不多占半點(diǎn)，但是膽敢欠我一絲一毫，我可就要在文廟里邊叉腰開(kāi)罵了啊?！?/p>