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劍來 第1962節(jié)（第3頁）

當(dāng)時(shí)陳平安是第一次遠(yuǎn)游歸來，身邊多了青衣小童和粉裙女童。

那次李希圣教給了習(xí)慣“說話不把門”的青衣小童，一個(gè)道理，說世間所有文字，都是有力量的，字組詞，詞串聯(lián)成句，語句接連成文，大道就在其中。

這句話，陳靈均沒當(dāng)真，左耳進(jìn)右耳出了。卻讓陳平安記憶深刻，雖然沒有被篆刻在后來的竹簡上邊，但是始終牢記于心。

之后小暖樹還壯起膽子，與那位讀書人，問了一個(gè)她心中疑惑許久的問題，為何讀書之時(shí)，突然間就好像不認(rèn)得某個(gè)字了，會(huì)覺得陌生。

李希圣笑著給出答案，說那是因?yàn)槟硶r(shí)某刻，書上的文字，被某些圣人偷偷借走了。

那會(huì)兒的小暖樹，顯然不太相信這種神神道道的說法，她便直接出言反駁李先生了，在某個(gè)旁觀者眼中，就是把李先生給“教訓(xùn)”了一通。

這可是難得一見的稀罕場景。

在那之后，祖宅在泥瓶巷的南婆娑洲劍修曹峻，隨便用了個(gè)“太歲頭上動(dòng)土”的借口，要找陳平安的麻煩。

結(jié)果這位如今仙都山的末席供奉，那次就跟主動(dòng)攬事的李希圣，在小巷里邊，狹路相逢，各自不愿讓路，就打了一架。

一個(gè)只是觀海境練氣士，一個(gè)卻是自稱境界在“八，九”之間的劍修，曹峻之所以有此古怪說法，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的金丹境，名不副實(shí)，因?yàn)閯π谋浪榱?，一顆道心稀爛，心相景象淪為滿池枯荷。要知道在劍心崩碎之前，曹峻在那南婆娑洲，練劍資質(zhì)之好，是首屈一指的劍仙胚子。

只是一個(gè)再半吊子、再紙糊竹篾也還是金丹境的劍修，竟然在一個(gè)六境修士那邊，不管如何傾力出劍，還是落了個(gè)無功而返的下場。

而那場切磋斗法，當(dāng)年陳平安只是看了個(gè)大概，隨著眼界越來越寬闊，尤其是等到自己成為劍修之后，就越發(fā)感受到其中的不同尋常。

一位非劍修的練氣士，面對(duì)一位劍修問劍，而且境界比對(duì)方更低，竟然能夠穩(wěn)操勝券？

當(dāng)年李希圣那場氣定神閑、看似極為游刃有余的接劍，就像交給未來的劍修陳平安，一個(gè)無聲道理。

既然劍修一劍可破萬法。

破解之法，就“很簡單”了，只需要積攢出一萬零一法。

在未來歲月里，陳平安覺得最為接近李希圣那種“境界”的兩場架。

一次在劍氣長城的城頭茅屋附近，一次是在城外戰(zhàn)場。

曹慈的拳法。

斐然的劍術(shù)。

不光是他們的那種未卜先知，料敵先機(jī)，與當(dāng)年李希圣的術(shù)法極為相似，還有一種從曹慈、斐然身上散發(fā)出來的氣勢與境地。

無需陣法，神通，飛劍，完全不用任何外物加持，便能夠自成小天地。

而打架之外，猶有兩人，也會(huì)帶給陳平安這種感覺。

在落魄山竹樓二樓，為自己教拳的崔前輩。

以及坐在棋盤前準(zhǔn)備落子的崔東山。

修道之人，都說人身小天地。