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劍來(lái) 第1982節(jié)（第2頁(yè)）

孫道長(zhǎng)上次陰神出竅遠(yuǎn)游，再次游歷了一趟浩然天下，最終在北俱蘆洲那邊收了兩個(gè)親傳弟子，一并收入袖里乾坤當(dāng)中，帶回玄都觀。

只是名義上的親傳，丟了幾本道書(shū)幾篇仙訣給他們，其實(shí)真正為雙傳授劍術(shù)、道訣的，是“門房”韓湛然這樣的上五境道官。

按照孫道長(zhǎng)的說(shuō)法，給人傳道當(dāng)師父，貧道有個(gè)缺點(diǎn)，教得了天才，教不了笨人。

那兩個(gè)來(lái)自浩然天下北俱蘆洲的外鄉(xiāng)年輕人，哪敢有任何怨言。

只覺(jué)得能夠與一位雷打不動(dòng)的天下第五人，搭上關(guān)系，即便只是有個(gè)有名無(wú)實(shí)的師徒名義，已經(jīng)是祖墳冒青煙的天大幸事了，實(shí)在不敢奢望更多。

況且只要是玄都觀祖脈道士，修行都安心。至少誰(shuí)都不用擔(dān)心在外被人欺負(fù)。

老觀主孫懷中，就像一棵參天古樹(shù)，遮風(fēng)擋雨，庇護(hù)著所有道士，人人都在樹(shù)蔭里邊避暑納涼，只需要專心修道即可。

晏琢去找到那狄元封和詹晴，說(shuō)是你們師尊下了一道法旨，要咱們一起陪他老人家出門散心去。人比人氣死人，這倆同齡人，作為老觀主的嫡傳，在玄都觀里邊，輩分高得無(wú)法無(wú)天了，而且得以破例在桃林結(jié)茅修行。狄元封兩個(gè)，見(jiàn)到了這個(gè)晏胖子，也不敢有任何小覷心思，二話不說(shuō)，立即跟著晏琢去覲見(jiàn)師尊。

當(dāng)年在他們家鄉(xiāng)的北俱蘆洲，一處仙府遺址，狄元封和詹晴，切身領(lǐng)教過(guò)某人是何等“不做人”的行事風(fēng)格。

難怪能被自家?guī)熥鸱Q呼一聲陳小道友。

只是等到他們事后得知，對(duì)方竟然是劍氣長(zhǎng)城的末代隱官，就開(kāi)始各自慶幸自己的“劫后余生”，以及因禍得福了，愈發(fā)珍惜如今穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男薜罋q月。

晏琢笑道：“以后陳平安來(lái)了玄都觀，你們?nèi)齻€(gè)就是不折不扣的故人重逢，還不得好好喝頓酒？這酒水，有無(wú)想法？我可以幫你們?cè)缭鐐浜脦讐杉揖漆?，價(jià)格嘛，好說(shuō)，保證原價(jià)！”

狄元封不搭腔。

詹晴卻是笑道：“這敢情好，就有勞晏兄多費(fèi)心了?！?/p>

其實(shí)與狄元封他們的初次相逢，也是陳平安繼誤入藕花福地之后，首次壯起膽子，主動(dòng)學(xué)那山上修士進(jìn)入山水秘境，尋道訪仙，追求機(jī)緣。

如果只看結(jié)果，陳平安當(dāng)然收獲頗豐，但要說(shuō)過(guò)程之兇險(xiǎn)，也確實(shí)讓人心有余悸。在這之外，陳平安又等于無(wú)形中接下了一樁分量不輕的因果。在那山巔小道觀內(nèi)，供奉著一尊中年面容的道士桃木神像，此人的真實(shí)身份，正是玄都觀孫道長(zhǎng)的小師弟，當(dāng)年被白玉京二掌教，余斗穿法衣攜仙劍，親自問(wèn)道、問(wèn)劍玄都觀，死在真無(wú)敵的劍下之人，便是這位玄都觀道官。

而此人的嫡傳弟子宋茅廬，更是一個(gè)被譽(yù)為“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的道士。

按照當(dāng)年在龍宮小洞天鳧水島，火龍真人的說(shuō)法，這位按輩分屬于老觀主師侄的道士，曾經(jīng)以永州作為大本營(yíng)，聚攏起了白玉京之外將近六成的道門法脈。這個(gè)說(shuō)法，當(dāng)然會(huì)有一定的水分。因?yàn)樘煜伦铐敿獾哪且恍〈樽陂T、仙府，當(dāng)年并未真正與宋茅廬結(jié)盟?？赡芩降紫掠衅跫s，但至少在明面上，是沒(méi)有與永州聯(lián)盟，可即便如此，也算足夠驚世駭俗了，就像當(dāng)時(shí)火龍真人用了一個(gè)比喻，擱在我們浩然天下，這就像有個(gè)人，可以抗衡半個(gè)儒家，與中土文廟分庭抗禮。

而宋茅廬的師尊，孫道長(zhǎng)的師弟，這位飛升境老道士的那尊桃木神像，如今便是陳平安的五行本命物之一的木宅關(guān)鍵所在。

除了狄元封和詹晴，被老觀主收入袖里乾坤，好似一場(chǎng)雞犬升天，化虹而起，飛升青冥天下，其實(shí)當(dāng)年原本彩雀府女修柳瑰寶，她也差點(diǎn)成為老觀主的親傳弟子。

晏琢滿臉好奇道：“啥時(shí)候咱們兄弟幾個(gè)喝個(gè)小酒，給我好好說(shuō)道說(shuō)道當(dāng)年那場(chǎng)游歷，是怎么認(rèn)識(shí)的陳平安?！?/p>

因?yàn)殛惼桨驳年P(guān)系，晏琢跟他們特別親。

至于這兩位是怎么想的，晏胖子可不管。

詹晴笑著答應(yīng)下來(lái)，說(shuō)當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，狄元封則倍感無(wú)奈，他實(shí)在是不愿多提那個(gè)老奸巨猾、掙錢不要命的“陳好人”。

當(dāng)年家道中落的狄元封，腰間懸佩一件祖?zhèn)髦锏膶毜叮?jīng)與一位邊關(guān)武將出身的家族供奉，學(xué)了點(diǎn)刀法，他曾經(jīng)用了個(gè)嘉佑國(guó)秦巨源的身份，當(dāng)然是與后者栽贓嫁禍潑臟水了。一路上先后認(rèn)識(shí)了“孫道長(zhǎng)”，黃師等人，幾個(gè)不受待見(jiàn)的山澤野修，合力求財(cái)，走那趟仙府秘境，狄元封算是把腦袋拴在褲腰帶上邊，去搏命求個(gè)大富大貴了。反觀詹晴，作為北亭國(guó)小侯爺，是個(gè)出了名的風(fēng)流種、薄情郎，當(dāng)初竹杖芒鞋，腰別一支羊脂玉笛，一副貴公子做派，拎著那根暗藏一把軟劍的竹杖，身邊又有佳人相伴，簡(jiǎn)直就是去游山玩水的。

至于老觀主，為何愿意收他們?yōu)橥?，帶回青冥天下，詹晴和狄元封至今都還一頭霧水，渾渾噩噩就成了道官，走在玄都觀內(nèi)，莫名其妙就會(huì)被那些上五境老真人，喊師伯師叔，甚至是師伯祖、師叔祖，甚至還曾被人畢恭畢敬喊那太上師伯、師叔祖的。