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劍來 第2072節(jié)（第1頁）

在維持小鎮(zhèn)舊習俗“一線不墜”以及引入新風俗這一塊，騎龍巷的賈老神仙，是立下不小功勞，有過很大貢獻的。

前些年小鎮(zhèn)的紅白喜事，不管貧富，只要有街坊鄰居邀請，賈老神仙幾乎都會到場幫忙，從頭到尾，事事極有章法，久而久之，騎龍巷那邊出了個賈道長、老仙師，名氣越來越大，就連州城那邊，都喜歡喊賈老神仙過去鎮(zhèn)場子，操辦各種紅白喜事，一來二去，賈老神仙有無登門，就成了處州城比拼家門聲望的一個標桿，何況賈老神仙不求財，家底殷實的富裕門戶，給個大紅包，照收不誤，貧寒困苦之家，老神仙只是吃頓飯，喝個小酒，也從無半句怨言，之后再有邀請，老神仙一樣愿意登門。

小鎮(zhèn)這些年每年正月初一，老人走得多，所以何時放鞭炮燃放爆竹的具體時辰，也是賈老神仙在年三十晚上，走門串戶問夜飯時，經(jīng)常被問及的問題，甚至州城那邊還會專門有人在年關(guān)時節(jié)，就趕來小鎮(zhèn)的騎龍巷，與老神仙請教此事，免得誤了迎新吉時。

正是賈老神仙的解釋緣由和帶頭作為，使得槐黃縣和處州城，這些年逐漸有了個新習俗，因為才知道原來二月二還是土地神誕辰，按照老神仙的說法，傳聞外鄉(xiāng)民間早有祭社習俗。在老百姓心目中，各路山水神靈和州郡城隍老爺們，雖說神通廣大，庇護一方風土，可脾氣難免有好有壞，而且往往廟宇深沉，大殿內(nèi)供奉的金身神像，高大威嚴，容易讓人望而生畏，那么作為福德正神、卻官品最低的土地公，就是最讓老百姓喜聞樂見的親民官了。因為土地廟，多與民居雜處，甚至有些“土地廟”就只是路邊鑿個石像而已。于是在賈老神仙的帶領(lǐng)下，信這些的家家戶戶，就養(yǎng)成了這天為土地公“暖壽”的習慣，與紙錢鋪置辦衣物、車馬和宅子，抬到土地廟那邊燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮，很是熱鬧。

在壓歲鋪子這邊，發(fā)現(xiàn)石柔和周俊臣也在吃龍須面，而且還是小啞巴下廚，石柔邀請落座，陳平安也不客氣，就多吃了一碗。

返回落魄山，各忙各去，暖樹要灑掃庭院，小米粒要和景清一起去巡山，陳平安只看到仙尉坐在門口的竹椅上，說大風兄還沒起床呢，陳平安就去宅子里邊敲門，睡眼惺忪的漢子打開門，彎腰扒拉著靴子，跟山主抱怨不已，說好不容易做了個好夢，今晚續(xù)不續(xù)得上都難說了。

陳平安就帶著鄭大風一起登山，來到山頂，因為集靈峰要高出天都峰，憑欄遠眺，能夠望見東邊炊煙裊裊的小鎮(zhèn)。

陳平安和鄭大風一起看著小鎮(zhèn)那邊。

只是一個看小鎮(zhèn)舊學塾，一個看那楊家藥鋪后院。

鄭大風扯了扯領(lǐng)口，輕輕嘆息。

天下傷心處，勞勞送客亭。

如今小鎮(zhèn)熟人沒幾個人了，就連黃二娘的酒鋪都搬去了州城，多半是為了她兒子的求學，以后可以參加科舉，能夠金榜題名。

鄭大風問道：“聽說你打算去當個開館蒙學的先生？”

陳平安笑著點頭，“已經(jīng)找好地方了，現(xiàn)在連靠山都有了。”

鄭大風好奇問道：“靠山？何方神圣？”

陳平安說道：“洪州南邊的鄆州地界，水神高釀，剛從白鵠江上游的積香廟搬遷過去。”

鄭大風啞然失笑，聽說過這位河神老爺?shù)亩ΧΥ竺喼本褪侨缋棕灦?，一條凜凜鐵骨擔道義，死道友不死貧道嘛。

不過鄭大風揉了揉下巴，聽說鐵券河下游的白鵠江，那位水神娘娘，在那山上可是有個“美人蕉”的綽號，仰慕已久。

陳平安說道：“龍尾溪陳氏聘請的那撥夫子，很快就要離開槐黃縣城了。以后的學塾夫子，就只能通過縣教諭選人聘任了?！?/p>

鄭大風斜靠欄桿，懶洋洋道：“說實話，我要是那些都算名動一國的碩儒，跑來這邊給一幫孩子開蒙教寫字，也會覺得憋屈。也就是龍尾溪陳氏開價足夠高，除了每個月的一大筆俸祿，陳氏家藏的善本書籍年年送，不然誰樂意來這邊，確實太大材小用了，關(guān)鍵是這么些年傳道授業(yè)，教來教去，都沒能教出個進士老爺?！?/p>

估計龍尾溪陳氏如此賣力，當年除了看好大驪朝廷，必須與大驪宋氏示好，也有一份私心，心存僥幸，希冀著自家學塾里邊，能夠冒出幾個類似陳平安、馬苦玄和趙繇這樣的人物。哪怕不說有兩人，只要有這么一個差不多際遇和成就的，龍尾溪陳氏就算賺到了。

要知道新學塾中一位老夫子，是昔年寶瓶洲中部極負盛名的數(shù)國文壇宗主，這位皓首窮經(jīng)的老夫子，耗時七年之久，終于撰寫出一部注疏名著，越一歲而刻成，春正月，是歲德星見于夜空，熠熠生輝，遠勝往昔，以至于白晝可見此星。這可不是什么以訛傳訛的傳言，而是各國欽天監(jiān)有目共睹的事實。

按照民間的說法，文昌帝君職掌人間文武爵祿科舉之本。一些個文教底蘊不夠的地方郡縣，別說是考中進士，若有讀書人考中舉，就會被當成是文昌星轉(zhuǎn)世了。

而明天，也就是二月初三，相傳就是為文昌君的誕辰日，故而不光是浩然九洲山下，以前的驪珠洞天，小鎮(zhèn)的那座舊學塾，還有如今龍尾溪陳氏出錢出人創(chuàng)辦的新鄉(xiāng)塾，按照習俗，都在這一天收取蒙童，寓意美好，希冀著讀書種子們能夠搶先占鰲頭。

只是如今學塾的夫子先生們，又有了些繁文縟節(jié)的新規(guī)矩，教書先生們頭戴冠，穿朱色深衣，帶著剛剛?cè)雽W的蒙童們，一起徒步走向小鎮(zhèn)外的文廟，先去祭拜至圣先師的掛像，然后被廟祝領(lǐng)著去往一間屋子，早就備好了筆墨，卻不是黑墨，而是衙署那邊贈予的朱砂研磨而成，孩子們排隊站好，夫子在他們眉心處一一提筆點朱。

而返回學塾，學塾先生教孩子們的

有限杯長少年

古語有云，夫閑，清福也。