文圣所謂的山外事,當(dāng)然就是天下事了。
懂了,蠻荒天下那邊,少不得自家青宮山一脈修士的身影,一本文廟功德簿上,當(dāng)有青宮山修士的名字。
荊蒿一走,就復(fù)歸清凈了。
于玄疑惑道:“老秀才,那位靈均道友是何方神圣?”
都是人情世故拿捏得爐火純青的老狐貍了,于玄一下子就聽(tīng)出荊蒿的言外之意,顯然是將此人與陳平安一般地位看待的。
老秀才笑道:“了不得,可了不得,先前道祖游歷驪珠洞天舊址,就是這位靈均道友負(fù)責(zé)為落魄山出面待客,第一次瞧見(jiàn)碧霄洞主,便大大方方邀請(qǐng)老觀主去山中做客,保證管飽。見(jiàn)著了道祖,更是不卑不亢,風(fēng)骨凜凜,勸說(shuō)道祖改個(gè)名字。”
于玄一臉震驚道:“什么?!”
即便如今躋身了十四境,登高望遠(yuǎn),于玄還真不敢說(shuō)自己就可以與那位碧霄洞主掰手腕了,甚至未來(lái)千百年都是如此。
況且都說(shuō)這位東海觀道觀的臭牛鼻子老道,是出了名的睚眥必報(bào),最喜歡記仇。
道祖多半是騎牛游歷了,那么這位靈均道友的所謂“管飽”?不是當(dāng)面挑釁是什么?
一句“自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處不饒人”,可不是什么夫子自道的大話(huà)狂言,當(dāng)年這位落寶灘碧霄洞洞主,也就是碰到道祖,才吃了個(gè)大虧,否則在漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)古歲月里,在這位前輩手上吃過(guò)苦頭的人間“道士”,不在少數(shù)。
至于讓道祖改名,又是什么緣故?!
天底下真有這么不知死活……膽氣豪壯的英雄好漢?
老秀才笑道:“于老哥得空了,不妨親自去趟落魄山,就知道那邊的風(fēng)氣之淳樸、待客之誠(chéng)摯了?!?/p>
于玄輕輕點(diǎn)頭,聽(tīng)聞靈均道友的壯舉之前,那處寶瓶洲落魄山,老真人可去可不去,現(xiàn)在覺(jué)得是必去不可了。
無(wú)法想象,不曉得怎樣的一方水土,才能養(yǎng)育出這般鐵骨錚錚的豪杰,怎么感覺(jué)比起顧清崧,依舊有過(guò)之而無(wú)不及?
天下修士,既有他于玄、身邊老秀才、還有陸沉那樣的,確實(shí)屬于比較萬(wàn)事好說(shuō)話(huà)了。
卻也有碧霄洞主、余斗和鄭居中、高孤這般比較喜歡較真的修士,你去當(dāng)面開(kāi)個(gè)玩笑試試看?
此次于玄合道,確實(shí)比較突兀,出人意料,再加上浩然天下這邊,修士想要飛升天外,規(guī)矩重重,而且一些與文廟關(guān)系不佳、惡劣或是十分一般的山巔修士,也不愿意因?yàn)榇耸屡c中土文廟通報(bào)、求情,多是想著哪天于玄返回中土神洲所在宗門(mén),再去登門(mén)寒暄幾句。
所以除了顧清崧,還有荊蒿這種臉皮厚的修士,于玄那撥境界相仿的山上朋友,今天幾乎都沒(méi)有露面。
老秀才合道所在,是桐葉、婆娑和扶搖三洲陸地,哪怕身在天外,喊人不難。
只是三洲山河,滿(mǎn)目瘡痍,尤其是飛升、仙人兩境大修士,早已凋零得七七八八。
于玄試探性與老秀才客氣一句,“不然貧道跟中土神洲的幾個(gè)至交好友,知會(huì)一聲?”
老秀才滿(mǎn)臉猶豫道:“這樣不太好吧?”
天底下哪有主動(dòng)跟人討要賀禮的道理。
這跟火龍真人那種“你們?nèi)瞬坏脚康胤宀淮蚓o、諸位的紅包必須得到,畢竟紅包再薄,好歹也是個(gè)心意”有什么兩樣?